我国历史上第一次有确切日 期的日食记录出现在( )A《尚书》B《易经》C《诗经》D《春秋》
我国古代第一部散文集是( ) A、《尚书》B、《易经》C、《左传》D、《春秋》
南昌大学校训中“格物”和“厚德”分别出自哪两本典籍？（）A.《大学》；《易经》B.《道德经》；《大学》C.《庄子》；《道德经》D.《易经》；《春秋》
不矜细行，终累大德”下列成语中，与这一古语蕴含 相同哲理的是（ ） A.一着不慎，满盘皆输 B. 千里之提，毁于蚁穴 C. 蓬生麻中，不扶自直D. 塞翁失马，安知非福
“五经”是指《诗经》、《尚书》、（）、《周易》、《春秋》。A、《孝经》B、《礼记》C、《道德经》
记载尧舜禹的最早的文献是（）。A、《礼记》B、《易经》C、《尚书》D、《春秋》
“满招损，谦受益，时乃天道。”出自（）。A、《孝经》B、《论语》C、《尚书》D、《易经》
我国古籍文献中，最早出现的“信”字来源于（）A、《孟子》B、《尚书》C、《春秋》D、《易经》
（）是我国历史上第一部史书，也是儒家最早、最重要的经典之一。A、《尚书》B、《易经》C、《春秋》D、《国语》
“人为万物之最灵最贵者”的思想出自哪本典籍？（）A、《尚书》B、《诗经》C、《荀子》D、《道德经》
“民惟邦本，本固邦宁。”出自（）。A、《尚书》B、《诗经》C、《道德经》D、《史记》
南昌大学校训中“格物”和“厚德”分别出自哪两本典籍？（）A、《大学》；《易经》B、《道德经》；《大学》C、《庄子》；《道德经》D、《易经》；《春秋》
"五经"是《诗经》、《尚书》、《礼仪》、《易经》、《春秋》的合称，其中《春秋》指的就是《左氏春秋》，也就是《左传》。
“不矜细行,终累大德”说的是A、加强个人道德修养须坚持完善自我,从小事做起,方能成就大德B、要想成就大道德,就不应过于讲究细小的道德行为C、为小恶不影响成大德D、个人品德修养的方法就在于做小的善行
“不矜细行，终累大德”，它启示人们在加强道德修养、提升人生境界的过程中，应（）A、自觉远离低级趣味、抵制歪风邪气B、积极参加社会实践C、脚踏实地、敢于担当D、持之以恒、善始善终
阴阳的概念最早出现在（）。A、《尚书》B、《春秋》C、《诗经》D、《易经》
“忠信所以进德也”的说法，源自（）A、《尚书》B、《易经》C、《春秋》D、《孟子》
“不矜细行，终累大德”，意指要（）。A、慎权B、慎行C、慎微D、慎独
“和光同尘”这个成语出自：（）A、《诗经》B、《尚书》C、《道德经》D、《易经》
“六经”中除了《诗经》、《尚书》、《礼》、《乐经》和《春秋》外，还有（）A、《左传》B、《道德经》C、《中庸》D、《易经》
孔子的思想主要保存在由其弟子整理记录的（）中A、《论语》B、《道德经》C、《春秋》D、《大学》
单选题“不矜细行,终累大德”说的是A加强个人道德修养须坚持完善自我,从小事做起,方能成就大德B要想成就大道德,就不应过于讲究细小的道德行为C为小恶不影响成大德D个人品德修养的方法就在于做小的善行
单选题南昌大学校训中“格物”和“厚德”分别出自哪两本典籍？（）A《大学》；《易经》B《道德经》；《大学》C《庄子》；《道德经》D《易经》；《春秋》
单选题“六经”中除了《诗经》、《尚书》、《礼》、《乐经》和《春秋》外，还有（）A《左传》B《道德经》C《中庸》D《易经》
单选题“不矜细行，终累大德”，它启示人们在加强道德修养、提升人生境界的过程中，应（）A自觉远离低级趣味、抵制歪风邪气B积极参加社会实践C脚踏实地、敢于担当D持之以恒、善始善终
单选题“人为万物之最灵最贵者”的思想出自哪本典籍？（）A《尚书》B《诗经》C《荀子》D《道德经》
单选题“民惟邦本，本固邦宁。”出自（）。A《尚书》B《诗经》C《道德经》D《史记》