“人为万物之最灵最贵者”的思想出自哪本典籍?()A、《尚书》B、《诗经》C、《荀子》D、《道德经》

“人为万物之最灵最贵者”的思想出自哪本典籍?()

  • A、《尚书》
  • B、《诗经》
  • C、《荀子》
  • D、《道德经》

相关考题:

自古以来,为政者大多看重道德的力量,讲究以德服人。“为政以德”的思想出自哪本典籍?( )A.《论语》B.《孟子》C.《诗经》D.《尚书》

中国古代思想家们对“人是什么”有各种不同的说法,其中,以孔子为代表的儒家认为,人为万物之灵。下列选项中能够体现这一思想的是() A、人者,天地之心也B、唯人也,得其秀而最灵C、认识你自己D、人就是人,是自己命运的主人

“得道者多助,失道者寡助”出自哪一本古代典籍?( )A.《左传》B.《战国策》C.《孟子》D.《庄子》

某本历史文化典籍突出反映了预防为主的思想,如:“服之不狂”、“食之不疽”出自()A.《诗经》B.《山海经》C.《礼记》D.《周礼》

南昌大学校训中“格物”和“厚德”分别出自哪两本典籍?()A.《大学》;《易经》B.《道德经》;《大学》C.《庄子》;《道德经》D.《易经》;《春秋》

“为政以德”的思想出自哪本典籍?()A、《论语》B、《孟子》C、《诗经》

“《春秋》,其事则齐桓、晋文”的说法出自哪本典籍?()A、荀子B、诗经C、韩非子D、孟子

“日新之谓盛德,生生之谓易。”出自哪部典籍?()A、《论语》B、《礼记》C、《周易》D、《史记》

“礼,身之干也;敬,身之基也。”这句话出自哪本典籍?()A、《周易》B、《战国策》C、《颜氏家训》D、《左传》

“修道之谓教”出自典籍()A、《孟子》B、《学记》C、《苟子》D、《中庸》

一字千金与哪本典籍有关?

某本历史文化典籍突出反映了预防为主的思想,如:“服之不狂”、“食之不疽”出自()A、《诗经》B、《山海经》C、《礼记》D、《周礼》

南昌大学校训中“格物”和“厚德”分别出自哪两本典籍?()A、《大学》;《易经》B、《道德经》;《大学》C、《庄子》;《道德经》D、《易经》;《春秋》

得道者多助失道者寡助出自哪一本古代典籍?

“诚之者,择善而固执之者也”出自哪部典籍()。A、《尚书》B、《诗经》C、《礼记》D、《论语》

“言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也”是出自哪本古代书书籍?

"夫紫癜风者,由皮肤生紫点,搔之皮起"出自以下哪本著作:()A、《外科正宗》B、《医宗金鉴》C、《金匮要略》D、《证治准绳》E、《外科理例》

问答题得道者多助失道者寡助出自哪一本古代典籍?

单选题“日新之谓盛德,生生之谓易。”出自哪部典籍?()A《论语》B《礼记》C《周易》D《史记》

单选题某本历史文化典籍突出反映了预防为主的思想,如:“服之不狂”、“食之不疽”出自()A《诗经》B《山海经》C《礼记》D《周礼》

单选题德行是一种凝聚人心的力量,可以形成强大的驱动力。自古以来,为政者大多看重道德的力量,讲究以德服人。我党干部崇德向善,才能让党风正、政风清、民风淳。“为政以德”的思想出自哪本典籍?()A《论语》B《孟子》C《诗经》D《尚书》

单选题“礼,身之干也;敬,身之基也。”这句话出自哪本典籍?()A《周易》B《战国策》C《颜氏家训》D《左传》

问答题“言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也”是出自哪本古代书书籍?

单选题南昌大学校训中“格物”和“厚德”分别出自哪两本典籍?()A《大学》;《易经》B《道德经》;《大学》C《庄子》;《道德经》D《易经》;《春秋》

单选题“为政以德”的思想出自哪本典籍?()A《论语》B《孟子》C《诗经》

单选题“人为万物之最灵最贵者”的思想出自哪本典籍?()A《尚书》B《诗经》C《荀子》D《道德经》

单选题“《春秋》,其事则齐桓、晋文”的说法出自哪本典籍?()A荀子B诗经C韩非子D孟子