日内瓦神权共和国

日内瓦神权共和国


相关考题:

西周“以德配天”君权神授说的提出,意味着()A.神权的某种动摇B.神权的更加稳固C.神权已经被抛弃D.神权根本没变化

网络上精神权利的保护应当维持在适当的规则,这些有:()A.作品的精神权利受到作品合理使用的限制B.允许作者放弃精神权利C.网上假名或者匿名作品的作者精神权利也应当保护D.网上假名或者匿名作品的作者精神权利不受保护E.对一切侵犯精神权利的行为坚决打击

教会和国家的关系是阿奎那神权政治思想的主要内容,其核心是论证教权高于神权,维护基督教会的神权统治。() 此题为判断题(对,错)。

网络上精神权利的保护应当维持在适当的规则,这些有:()A、作品的精神权利受到作品合理使用的限制B、允许作者放弃精神权利C、网上假名或者匿名作品的作者精神权利也应当保护D、网上假名或者匿名作品的作者精神权利不受保护E、对一切侵犯精神权利的行为坚决打击

宗教通过以下哪个途径来参与政治?()A、教权统治方式B、世俗权利控制神权C、A和B都是D、神权统治方式

加尔文在哪里建立了先知绝对统治式的神权政治()A、苏黎世B、洛桑C、日内瓦D、伯尔尼

关于神权共和国下列说法正确的是()。A、它是在罗马建立的。B、它是由路德建立的。C、它是一个政教合一的政府。D、它的最高权力机构由牧师和市民组成。

以下票据法允许签发不记名汇票的是()。A、《英国票据法》B、《日内瓦统一法》C、《汉堡规则》D、《中华人民共和国票据法》

紫禁城舞门之前的太庙和社稷坛,显示了()。A、皇权和族权以神权的拱卫B、神权对皇权和族权的庇护C、族权和神权对皇权的拱卫D、族权对皇权和神权的倚赖

逐步成为以加尔文教义为指导思想的共和国是()A、莱比锡B、法兰西C、日内瓦D、苏黎世

神权法思想

西周“以德配天”君权神授说的提出,意味着()A、神权的某种动摇B、神权的更加稳固C、神权已经被抛弃D、神权根本没变化

神权法

东方最高政权和神权之间的关系是?()A、政权大于神权B、神权大于政权C、政权和神权完全分开D、政权和神权统一于一人

古希腊最高政权和神权之间的关系是?()A、政权大于神权B、神权大于政权C、政权和神权完全分开D、政权和神权统一于一人

“约伯”的含义()A、仇视的对象B、苦难者C、神权维护D、神权反抗

16世纪加尔文在哪里建立了神权共和国()A、维也纳B、日内瓦C、威尼斯D、罗马

加尔文宗教改革时期,他控制了日内瓦共和国的政权和神权

名词解释题日内瓦神权共和国

单选题紫禁城舞门之前的太庙和社稷坛,显示了()。A皇权和族权以神权的拱卫B神权对皇权和族权的庇护C族权和神权对皇权的拱卫D族权对皇权和神权的倚赖

单选题中国古老建筑紫禁城午门之前的太庙和社稷坛,显示了()。A族权对皇权和神权的倚赖B神权对皇权和族权的庇护C皇权和族权对神权的拱卫D族权和神权对皇权的拱卫

单选题逐步成为以加尔文教义为指导思想的共和国是()A莱比锡B法兰西C日内瓦D苏黎世

单选题加尔文在哪里建立了先知绝对统治式的神权政治()A苏黎世B洛桑C日内瓦D伯尔尼

单选题东方最高政权和神权之间的关系是?()A政权大于神权B神权大于政权C政权和神权完全分开D政权和神权统一于一人

单选题16世纪加尔文在哪里建立了神权共和国()A维也纳B日内瓦C威尼斯D罗马

单选题古希腊最高政权和神权之间的关系是?()A政权大于神权B神权大于政权C政权和神权完全分开D政权和神权统一于一人

单选题西周“以德配天”君权神授说的提出,意味着()A神权的某种动摇B神权的更加稳固C神权已经被抛弃D神权根本没变化