西周“以德配天”君权神授说的提出，意味着（）A.神权的某种动摇B.神权的更加稳固C.神权已经被抛弃D.神权根本没变化
周公是我国古代奴隶社会时期，对后世影响最大的思想家，周公在我国法律思想史上的贡献有（）.A.西周礼治思想的奠基人B.提出明德慎罚思想C.提出以德配天的君权神授说
“以德配天”的学说是什么时期提出的（）A.夏B.商C.西周D.秦
“以德配天”的法制指导思想是在( )王朝提出的。A．夏B．商C．西周D．东周
西周“以德配天”说的本质是（）A.天下一统B.君权神授C.民本主义D.主权在民
以周公等为代表的西周奴隶主贵族，提出了“以德配天”的君权神授说。()
“以德配天”是()的立法指导思想。 A.商B.汉C.西周D.夏
西周法制的指导思想是()。 A、明德慎罚B、代天行罚C、以德配天D、敬天保民
西周统治者主张“以德配天”，其“德”的要求主要包括（）。A.敬天 B.敬宗 C.爱吏 D.保民
“以德配天”的法制指导思想是在（ ）王朝提出的。 A夏 B.商 C.西周 D.东周
以周公为代表的“ 以德配天”思想的提出，意味着（）的动摇。
“以德配天”的学说是什么时期提出的（）A、夏B、商C、西周D、秦
西周刑事立法指导思想是（）。A、以德配天B、义刑义杀C、明德慎罚D、德主刑辅
西周的立法指导思想是（）。A、明德慎罚与以德配天B、天命与天法罚C、德刑并用与德主刑辅D、法网严密
西周“以德配天”说的思想实质是（）A、君权神授B、君主专制C、天赋人权D、君主立宪
周公是我国古代奴隶社会时期，对后世影响最大的思想家，周公在我国法律思想史上的贡献有（）.A、西周礼治思想的奠基人B、提出明德慎罚思想C、提出“以德配天”的君权神授说
西周时期，神权法思想发生了一次重大变化，周公提出了（）。A、代天行罚B、以德配天C、亲亲、尊尊D、世卿世禄
西周初期统治者提出"以德配天"的政治法律主张，进而提出"慎刑"的主张，强调的是：（）A、明法慎刑B、明礼慎罚C、明德慎礼D、明德慎罚
单选题“以德配天”的学说是什么时期提出的（）A夏B商C西周D秦
单选题先秦时期，“以德配天”说的最早提出者是（）A周公B商纣王C周武王D夏桀
单选题西周时期，神权法思想发生了一次重大变化，周公提出了（）。A代天行罚B以德配天C亲亲、尊尊D世卿世禄
单选题西周“以德配天”说的思想实质是（）A君权神授B君主专制C天赋人权D君主立宪
单选题西周“以德配天”说的本质是（）A天下一统B君权神授C民本主义D主权在民
填空题以周公为代表的“ 以德配天”思想的提出，意味着（）的动摇。
单选题西周的立法指导思想是（）。A明德慎罚与以德配天B天命与天法罚C德刑并用与德主刑辅D法网严密
单选题西周时期，“以德配天”的思想本质是（）A君主立宪B天下大同C宗法礼治D君权神授
单选题西周“以德配天”君权神授说的提出，意味着（）A神权的某种动摇B神权的更加稳固C神权已经被抛弃D神权根本没变化