“古者天子封诸侯,其地足以容其民,其民足以满城而自守也。”(《谷梁》)这段文字的核心观点是()A、分封制的目的在于扩张疆土B、分封制易导致分裂割据C、诸侯国领土不能随意扩展D、诸侯国实行小农经济

“古者天子封诸侯,其地足以容其民,其民足以满城而自守也。”(《谷梁》)这段文字的核心观点是()

  • A、分封制的目的在于扩张疆土
  • B、分封制易导致分裂割据
  • C、诸侯国领土不能随意扩展
  • D、诸侯国实行小农经济

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下列句子中,加点词的用法与其他三项不同的一项是A、足以悦人而不足以移人者 B、凶其身C、吾薄富贵而厚于书 D、庶几全其乐而远其病也

下列各句中,“是”是指示代词的有()A、是助王养其民也B、是助王息其民者也C、是皆率民而出于孝情者也D、是其为人也,上不臣于王,下不治其家

解释说明“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻”。

下列句子中沒有賓語前置的一項是()A是之不恤,而蓄聚不厭,其速怨於民多矣。B國馬足以行軍,公馬足以稱賦,不是過也。C民多闕則有離叛之心,將何以封矣?D人生求富,而子逃之,何也?

下列句中中词语解释错误的一项是()。A是之不恤,而蓄聚不厭,其速怨於民多矣。厭:滿足B四境盈壘,道殣相望,盜賊司目,民無所放。放:放养C公貨足以賓獻,家貨足以共用。家,大夫D國馬足以行軍,公馬足以稱賦。公馬:公卿的戎馬

所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不(),是以君子有挈矩之道也。

“发虑宪,求善良,足以谀闻,不足以动众。就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎!”这句话是《学记》中的()A、首句B、第二句C、第三句D、末句

子谓子产,有君子之道四焉,()。A、其行己也恭,其事上也忞,其养民也仁,其使民以利B、其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义C、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。D、矜而不争,群而不党

“在上不骄,高而不危;”接句为:()A、制节谨度,满而不溢B、高而不危,所以长守贵也C、满而不溢,所以长守富也D、富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人,盖诸侯之孝也

翻译:兵非贵益多也,惟无武进,足以并力、料敌、取人而已。夫惟无虑而易敌者,必擒于人。卒未亲而罚之,则不服,不服则难用。卒已亲附而罚不行,则不可用。故合之以文,齐之以武,是谓必取。令素行以教其民,则民服;令素不行以教其民,则民不服。令素行者,与众相得也。

黄宗羲在《明夷待访录•田制》中说:“古者井田养民,其田皆上之田也。自秦而后,民所自有之田也。上既不能养民,使民自养,又从而赋之,虽三十而税,较之于古亦未尝为轻也。”这反映出作者的主旨是()A、呼吁健全的社会保障B、要求统治者轻徭薄赋C、主张限制自耕农经济D、抨击封建土地所有制

翻译: “管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”

“古先圣王之所以导其民者先务於农。民农非徒为地利也,贵其志也。民农则朴,朴则易用,易用则边境安,主位尊。"材料体现出:①重视农业生产②关注农民利益③抑制商业发展④力求社会稳定()A、①②B、①④C、②④D、③④

《春秋繁露》曰:“大富则骄,大贫则忧„„使富者足以示贵而不至于骄,贫者足以养生而不至于忧,以此为度而调均之,是以财不匮而上下相安,故易治也。”在此,董仲舒提出的治国理念是()A、上下相安利国益民B、强制去富以抑其骄C、竭力济贫以抚其忧D、劫富济贫以均贫富

下列句中有形容词意动用法的是()。A、诸侯恐惧,会盟而谋弱秦。B、民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。C、人狂我,我焉得不狂也。D、君子之学也美其身。

江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄,骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非,任命董仲舒为江都相。根据所学知识,你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是()A、“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富。”B、“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师”C、“其(君)德足以安乐民者,天予之;其足以贼民者,天夺之”D、“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”

《吕氏春秋·上农》载:“古先圣王之所以导其民者,先务於农。民农非徒为地利也,贵其志也。民农则朴,朴则易用,易用则边境安,主位尊。……后稷曰:‘所以务耕织者,以为本教也。’”古先圣王倡导“先务於农”主要是为了()A、安边境B、尽地利C、稳秩序D、抑商业

单选题“古先圣王之所以导其民者先务於农。民农非徒为地利也,贵其志也。民农则朴,朴则易用,易用则边境安,主位尊。"材料体现出:①重视农业生产②关注农民利益③抑制商业发展④力求社会稳定()A①②B①④C②④D③④

单选题“发虑宪,求善良,足以谀闻,不足以动众。就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎!”这句话是《学记》中的()A首句B第二句C第三句D末句

单选题《孟子·告子》载:“天子适诸侯,曰巡狩;巡所守也;诸侯朝天子,曰述职;述职者,述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之。”此材料反映的历史现象是()A周初的分封制B周王室对诸侯失控C春秋时诸侯争霸D齐桓公称霸

单选题下列句子中沒有賓語前置的一項是()A是之不恤,而蓄聚不厭,其速怨於民多矣。B國馬足以行軍,公馬足以稱賦,不是過也。C民多闕則有離叛之心,將何以封矣?D人生求富,而子逃之,何也?

单选题“古者天子封诸侯,其地足以容其民,其民足以满城而自守也。”(《谷梁》)这段文字的核心观点是()A分封制的目的在于扩张疆土B分封制易导致分裂割据C诸侯国领土不能随意扩展D诸侯国实行小农经济

问答题解释说明“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻”。

单选题《春秋繁露》曰:“大富则骄,大贫则忧„„使富者足以示贵而不至于骄,贫者足以养生而不至于忧,以此为度而调均之,是以财不匮而上下相安,故易治也。”在此,董仲舒提出的治国理念是()A上下相安利国益民B强制去富以抑其骄C竭力济贫以抚其忧D劫富济贫以均贫富

单选题下列句中中词语解释错误的一项是()。A是之不恤,而蓄聚不厭,其速怨於民多矣。厭:滿足B四境盈壘,道殣相望,盜賊司目,民無所放。放:放养C公貨足以賓獻,家貨足以共用。家,大夫D國馬足以行軍,公馬足以稱賦。公馬:公卿的戎馬

单选题“在上不骄,高而不危;”接句为:()A制节谨度,满而不溢B高而不危,所以长守贵也C满而不溢,所以长守富也D富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人,盖诸侯之孝也

问答题翻译:兵非贵益多也,惟无武进,足以并力、料敌、取人而已。夫惟无虑而易敌者,必擒于人。卒未亲而罚之,则不服,不服则难用。卒已亲附而罚不行,则不可用。故合之以文,齐之以武,是谓必取。令素行以教其民,则民服;令素不行以教其民,则民不服。令素行者,与众相得也。