战国末年，吕不韦认为：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉，关尹贵清……”又说：“一则治，异则乱。”乃“使其客人人著所闻，以为八览、六论、十二纪”，撰成《吕氏春秋》。材料表明吕不韦是想（）A、强化君主专制统治B、礼乐与法制并举C、融合诸子百家思想D、强调思想文化专制
战国末年，吕不韦认为：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉，关尹贵清……”又说：“一则治，异则乱。”乃“使其客人人著所闻，以为八览、六论、十二纪”，撰成《吕氏春秋》。材料表明吕不韦是想（）
- A、强化君主专制统治
- B、礼乐与法制并举
- C、融合诸子百家思想
- D、强调思想文化专制
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战国末年，吕不韦认为：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉，关尹贵清„„”又说：“一则治，异则乱。”乃“使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪”，撰成《吕氏春秋》。材料表明吕不韦是想（）A、强化君主专制统治B、礼乐与法治并举C、融合诸子百家思想D、强调思想文化专制
单选题战国末年，吕不韦认为：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉，关尹贵清„„”又说：“一则治，异则乱。”乃“使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪”，撰成《吕氏春秋》。材料表明吕不韦是想（）A强化君主专制统治B礼乐与法治并举C融合诸子百家思想D强调思想文化专制
名词解释题贵仁