有学者认为“16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩。明朝时期的早期启蒙思想家们先天不足，是有一种时代性的缺陷……是中世纪末期的产物”，对此观点理解正确的是（）A、“新的经济形态”微弱是由于商品经济水平落后B、“先天不足”是指思想家的思想缺少必要的社会基础C、“时代性的缺陷”是指没有提出象征时代发展趋势的思想学说D、“中世纪末期的产物”说明早期启蒙思想并不具备启蒙作用
有学者认为“16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩。明朝时期的早期启蒙思想家们先天不足，是有一种时代性的缺陷……是中世纪末期的产物”，对此观点理解正确的是（）
- A、“新的经济形态”微弱是由于商品经济水平落后
- B、“先天不足”是指思想家的思想缺少必要的社会基础
- C、“时代性的缺陷”是指没有提出象征时代发展趋势的思想学说
- D、“中世纪末期的产物”说明早期启蒙思想并不具备启蒙作用
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16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们……提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。18世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……资产阶级国家蓝图。“资产阶级国家蓝图”有哪些设计方案（） ①实行君主立宪②实行民主共和制③“三权分立”④建立法治社会A、①②③B、①②③④C、①③④D、②③④
《中西方哲学之比较》中指出“16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱。……黄宗羲们指不出新的社会方案；孟德斯鸠们则有了‘三权分立’、君主立宪制这样的设想。……前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。”以上材料可以说明：（） ①16至17世纪的中西方启蒙思想主张日趋成熟与质变 ②经济水平的差异是中西方思想主张不同的主要原因 ③中西方思想主张的不同反映了社会形态上的差异 ④黄宗羲们的主张局限于封建范畴，孟德斯鸠们代表着资产阶级的利益A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④
材料一：16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们……提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。l8世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……资产阶级国家蓝图。 ——张岱年、方克立主编《中国文化概论》 材料二：伏尔泰在谈及孔子思想时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。” ——伏尔泰（《礼俗论》 材料三：西方的七百年文化启蒙运动是在一个逐渐形成、形成后又不断更新最终得到强化的文化大环境中展开的。……到17、18世纪，文化大环境又进行了一次更新。17世纪的英国资产阶级革命和启蒙运动率先为构筑一个新的理性主义文化大环境开辟了道路。到18世纪则出现了西方“三大革命合力并举”的形势，这一切终于催化着酝酿已久的理性主义文化大环境蒸蒸而生。 ——王贤仙《近代中西文化启蒙之浅析》结合上述材料及所学知识分析，第四次机遇指什么？中国应如何对待这次机遇？并举例说明。
有学者认为，“China”来源于“Cina”（支那），“支那”一词语音，出自荆楚，其人文含义凸显了水田稻作农业。该观点强调“China”得名于（）A、经济生活形态B、秦帝国的建立C、制瓷业的发展D、经济重心南移
有学者批评新中国某项做法，认为其“造成中国几乎与世隔绝，对西方资本主义世界了解很少，一切以意识形态划线，使国家经济达到崩溃的边缘”，该学者批评的是（）A、反右派斗争B、大跃进C、三大改造D、“一边倒”
有学者认为，直到康乾盛世，中国的小农经济历经千年发展，已到了辉煌的极致。中国的GDP在晚清甚至达到了当时世界的三分之一，然而这却是一种“没有发展的增长”。这说明此时中国（）A、经济总量与劳动生产率在增长B、经济总量在世界处于落后地位C、经济增长以传统的方式来实现D、经济类型和总量实现新的突破
张岱年主编的《中国文化概论》中有这样一段论述：“16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷。地主阶级知识分子黄宗羲、顾炎武提不出新的社会方案。……资产阶级思想家孟德斯鸠、卢梭们则拿出了三权分立、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。”请回答：请从经济角度分析导致上述不同影响的原因。
阅读下列材料 材料一 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，……提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。l8世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。——张岱年、方克立主编《中国文化概论》 材料二 （西方民主思潮）诞生之后，……对世界各国都造成了深刻地冲击。对中国冲击的结果是儒家文化逐渐失去了统治地位。如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。” ——知原《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》 请回答：材料二中“将这棵大树砍断”的含义是什么？ 20世纪初，西方民主思潮的传播对中国的冲击是如何使“儒家文化逐渐失去了统治地位”的？
材料一：16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们……提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。l8世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……资产阶级国家蓝图。 ——张岱年、方克立主编《中国文化概论》 材料二：伏尔泰在谈及孔子思想时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。” ——伏尔泰（《礼俗论》 材料三：西方的七百年文化启蒙运动是在一个逐渐形成、形成后又不断更新最终得到强化的文化大环境中展开的。……到17、18世纪，文化大环境又进行了一次更新。17世纪的英国资产阶级革命和启蒙运动率先为构筑一个新的理性主义文化大环境开辟了道路。到18世纪则出现了西方“三大革命合力并举”的形势，这一切终于催化着酝酿已久的理性主义文化大环境蒸蒸而生。 ——王贤仙《近代中西文化启蒙之浅析》列出中国明清时期的“早期启蒙思想家们”的主要代表。他们提不出“新的社会方案”的根本原因是什么？
单选题有学者认为，直到康乾盛世，中国的小农经济历经千年发展，已到了辉煌的极致。中国的GDP在晚清甚至达到了当时世界的三分之一，然而这却是一种“没有发展的增长”。这说明此时中国（）A经济总量与劳动生产率在增长B经济总量在世界处于落后地位C经济增长以传统的方式来实现D经济类型和总量实现新的突破
单选题有学者认为，春秋战国时期是中国的一次重要的文明转型时期。这一时期出现的新现象有（）A铁犁牛耕+庄园经济+贵族政治体制+儒道法意识形态B铁质农具+小农经济+官僚政治体制+百家争鸣的局面C男耕女织+城市商业+垂直管理体制+宗法和礼乐制度D精耕细作+重农抑商+分封制度体系+大一统思想观念
单选题有学者认为，“China”来源于“Cina”（支那），“支那”一词语音，出自荆楚，其人文含义凸显了水田稻作农业。该观点强调“China”得名于（）A经济生活形态B秦帝国的建立C制瓷业的发展D经济重心南移
单选题有学者批评新中国某项做法，认为其“造成中国几乎与世隔绝，对西方资本主义世界了解很少，一切以意识形态划线，使国家经济达到崩溃的边缘”，该学者批评的是（）A反右派斗争B大跃进C三大改造D“一边倒”
单选题经济学家熊彼特认为，创新的目的是（ ）。A开发新的市场B开发新的资源C为了获取潜在的利润D形成新的产业组织形态