下列观点与“眼开则花明,眼闭则花寂”蕴含的哲理相同的是()①形存则神存,形谢则神灭②人病则忧惧,忧惧则鬼出③死生有命,富贵在天④菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃A、①②B、②③C、③④D、④

下列观点与“眼开则花明,眼闭则花寂”蕴含的哲理相同的是()①形存则神存,形谢则神灭②人病则忧惧,忧惧则鬼出③死生有命,富贵在天④菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃

  • A、①②
  • B、②③
  • C、③④
  • D、④

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下列选项中属于主观唯心主义的观点的有( )。A.眼开则花明,眼闭则花寂B.仁者心动C.意念移物D.吾心即宇宙

下列名句与漫画蕴含哲理相同的是()。 A采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜B夫缘道理以从事者,无不能成C天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣D有意栽花花不开,无心插柳柳成荫

材料一:你未看此花时,此花与你同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。——明·王守仁材料二:“理生万物”,“理主动静”;“未有此气,已有此理”,“未有这事,先有这理”;“万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里”;“若在理上看,则虽未有物,而已有物之理”。——宋·朱熹材料一和材料二分别反映了什么观点?二者有什么共同点?

对于天体的演变,张衡认为:“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先。”下列观点中与张衡观点哲理相一致的是() ①天地合而万物生,阴阳接而变化起 ②神存则形存,神谢则形灭 ③世界是一团永恒的活火 ④理生气也A、①②B、①③C、②③D、②④

“未有此气,已有此理”是南宋著名哲学家朱熹的经典论述;“眼开则花明,眼闭则花寂”是明代著名哲学家王阳明的代表论断。如果王阳明穿越时空与朱熹对话,他们可能达成的共识应该是()A、物质是本原,意识是派生的B、物质第一性,意识第二性C、意识第一性,物质第二性D、先有物质后有意识,物质决定意识

材料一:你未看此花时,此花与你同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。——明·王守仁材料二:“理生万物”,“理主动静”;“未有此气,已有此理”,“未有这事,先有这理”;“万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里”;“若在理上看,则虽未有物,而已有物之理”。——宋·朱熹材料二的观点在现实生活中很有影响,试列举它体现在哪些方面。

下面属于唯物主义观点的是()。A、眼开则花明,眼闭则花寂B、“心外无物”C、“阴阳二气,充满太虚,此外更无他物”D、“存在即被感知”

“积羽沉舟,群轻折轴,众口铄金,积毁销骨”(出自《史记》)。下列与此古训蕴含的哲学寓意相一致的是()A、形存则神存,形谢则神灭B、寒暑渐于春秋,隆替起于得失C、振叶以寻根,观澜而索源D、一夫当关,万夫莫开

下列俗语中,与“乐极生悲”、“否极泰来”蕴含相同哲理的是()A、不入虎穴,焉得虎子B、月满则亏,水满则溢C、金玉其外,败絮其中D、千里之行,始于足下

下列观点与“你若不听,便没有闲言”所坚持的哲学基本立场相同的是()A、天地合而万物生B、未有此气,先有此理C、眼开则花明,眼闭则花寂D、凡事预则立,不预则废

下列说法中,与“物是观念的集合”这一观点类似的是()A、气者,理之依也B、存在即被感知C、形存则神存,形谢则神灭D、理生万物

观点一:美学中的“移情”说法──人们高兴的时候,就仿佛觉得太阳在笑,青松在招手,花儿在点头;悲伤的时候,又觉得雨如泪,风如烟。观点二:“你未看此花,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时是明白起来,便知此花不在你的心外。”这两种观点() ①同属唯心主义观点 ②都回答了思维和存在何为世界本原 ③同属唯物主义观点 ④都无法回避思维和存在的关系问题A、①②B、③④C、②④D、①③

中国古代的王守仁在一次春游时说:“你未看此花时,此花与你同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便此花不在你的心外。”这就是著名的“心外无物”。 下列说法,与王守仁的观点一致的是() ①我思故我在 ②气者理之依也 ③人的理性为自然立法 ④形存则神存,形谢则神灭 ⑤存在即被感知 ⑥物是观念的集合A、①②③④B、①②④⑤C、②④⑤⑥D、①③⑤⑥

下列属于唯物主义观点的是()A、眼开则花明,眼闭则花寂B、“心外无物”C、“阴阳二气,充满太虚,此外更无他物”D、“存在即被感知”

下列说法正确反映思维和存在的关系的是()A、眼开则花明,眼闭则花寂B、形存而神存,形谢则神灭C、神灵天意决定着社会的变化D、物是观念的集合

下列选项中,属于意识决定物质观点的是() ①人病则忧惧,忧惧则鬼出 ②画饼充饥 ③人的理性为自然立法 ④形存则神存,形谢则神灭A、①②B、②③C、①③D、③④

下列说法正确反映思维和存在的关系的是()A、眼开则花明,眼闭则花寂B、“形存则神存,形谢则神灭”C、神灵天意决定着社会的变化D、“物是观念的集合”

下列说法属于唯物主义观点的是()A、眼开则花明,眼闭则花寂B、形存则神存,形谢则神灭C、神灵天意决定着社会的变化D、物是观念的集合

“太虚不能无气,气不能不聚而为万物。”下列观点中蕴含的哲理与此不同的是()A、形存则神存,形谢则神灭B、天地之变,阴阳之化C、人病则忧惧,忧惧见鬼出D、理生万物,理主动静

材料一:王守仁:你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。 材料二:荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。 结合上述材料,用所学的知识回答:简要辨析上述观点。

下列和唯心主义观点根本对立的说法是() ①形存则神存,形谢则神谢 ②物是观念的集合 ③人病则忧惧,忧惧则见鬼出 ④巧妇年为无米之炊A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④

材料一王守仁:你未看此花时,此花与你同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。 材料二荀子认为,;天地之变,阴阳之化;,;天地合而万物生,阴阳接而变化起;。简要辨析上述观点。

观点一:美学中的“移情”说法——人们高兴的时候,就仿佛觉得太阳在笑,青松在招手,花儿在点头;悲伤的时候,又觉得雨如泪,风如烟。观点二:“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”这两种观点()①同属于唯心主义观点②都回答了思维和存在何者是本原的问题③同属唯物主义观点④都无法回避思维和存在的关系问题A、①②B、③④C、②④D、①③

“你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。”与此对立的哲学观点是()A、心即理也B、意之所在便是物C、吾心之能作者为所D、尽器则道在其中

明代哲学家王阳明与朋友一起游南镇,一朋友指岩中花树问:“天下无心外之物,如此花树在山中自开自落,与我心亦何相关?”王阳明说:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”王阳明这一观点的错误在于他() ①认为人对花的感觉是对花的存在的反映 ②认为花的存在离不开人对花的感觉 ③认为人对花的感觉离不开花的存在 ④主张人对花的感觉是第一性的A、①②B、①③C、②④D、①②④

单选题下列俗语与其所包含的哲学原理对应错误的是( )。‘A眼开则花明,眼闭则花寂——意识对物质具有反作用B日有所思,夜有所梦——意识是物质的反映C形存则神存,形谢则神灭——形体与精神相统一,D天地和气,万物自生一一自然界是客观存在

单选题下列观点与“眼开则花明,眼闭则花寂”蕴含的哲理相同的是()①形存则神存,形谢则神灭②人病则忧惧,忧惧则鬼出③死生有命,富贵在天④菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃A①②B②③C③④D④