卢梭的性善论与封建宗教所宣扬的()使相对的。A、性恶论B、原罪说C、创世说D、良心说

卢梭的性善论与封建宗教所宣扬的()使相对的。

  • A、性恶论
  • B、原罪说
  • C、创世说
  • D、良心说

相关考题:

《荀子》的基本思想有() A.性善论B.性恶论C.礼法兼用D.相对主义

试比较“性善论”与“性恶论”的优劣?

试述“性善论”与“性恶论”的区别和联系。

下列哪一项不是“性善论”所重视的?()A、伦理B、道德C、宗教D、教化

卢梭在人性问题上主张()。A、白板说B、性恶论C、性善论D、原罪说

关于先秦儒家学派的人性论,下面哪一个说法是错误的()A、孔子认为性相近,习相远B、荀子论性恶,宣扬化性起伪C、韩非论性恶,宣扬化性起伪D、孟子讲性善,言必称尧舜

卢梭在其《社会契约论》一书中,首先反驳的国家起源论是暴力论和()。A、家庭起源论B、契约起源论C、公共意志起源论D、宗教起源论

与荀子“性恶论”相对的理论是()A、老庄的无为论B、慎到的势治论C、墨子的兼爱论D、孟子的性善论

卢梭的《爱弥尔》体现出的人性论是()A、白板说B、性恶论C、性善论D、性三品说

卢梭主张教育的目的是培养自由的人。这种观点属于( )。A、社会本位论B、个人本位论C、宗教本位论D、文化本位论

“性善论”所反映的观点是( )。A、内发论B、外铄论C、多因素作用论D、教育万能论

简述孟子的性善论与仁义观。

卢梭的天性哲学中与教育有密切关系的是()A、性恶论B、感觉论C、理性论D、白板说E、性善论

卢梭关于新教育的理论依据和基础是()。A、人性的理论B、性善论C、感觉论D、性恶论

明后期以宣扬封建道德、宗教迷信、神仙道化内容的作品有()。

卢梭批判制度、旧教育的武器是他的天性哲学,卢梭的天性哲学中与教育有密切关系的是性善论和感觉论。

大力宣扬“人性善”的先秦思想家是()。

单选题下列哪一项不是“性善论”所重视的?()A伦理B道德C宗教D教化

单选题卢梭关于新教育的理论依据和基础是()。A人性的理论B性善论C感觉论D性恶论

单选题与荀子“性恶论”相对的理论是()A老庄的无为论B慎到的势治论C墨子的兼爱论D孟子的性善论

单选题关于先秦儒家学派的人性论,下面哪一个说法是错误的()A孔子认为性相近,习相远B荀子论性恶,宣扬化性起伪C韩非论性恶,宣扬化性起伪D孟子讲性善,言必称尧舜

单选题卢梭的性善论与封建宗教所宣扬的()使相对的。A性恶论B原罪说C创世说D良心说

单选题卢梭的《爱弥尔》体现出的人性论是()A白板说B性恶论C性善论D性三品说

问答题试比较“性善论”与“性恶论”的优劣?

单选题卢梭在人性问题上主张()。A白板说B性恶论C性善论D原罪说

判断题卢梭批判制度、旧教育的武器是他的天性哲学,卢梭的天性哲学中与教育有密切关系的是性善论和感觉论。A对B错

多选题卢梭的天性哲学中与教育有密切关系的是()A性恶论B感觉论C理性论D白板说E性善论