生活中所谓的“爱屋及乌”、“厌恶和尚,恨及袈裟”反映了哪一种知觉印象的效应()A、首因效应B、晕轮效应C、近因效应D、刻板效应

生活中所谓的“爱屋及乌”、“厌恶和尚,恨及袈裟”反映了哪一种知觉印象的效应()

  • A、首因效应
  • B、晕轮效应
  • C、近因效应
  • D、刻板效应

相关考题:

“爱屋及乌”,“厌恶和尚,恨及袈裟”是首因效应。() 此题为判断题(对,错)。

“爱屋及乌”,“厌恶和尚,恨及袈裟”是() A、首因效应B、晕轮效应C、近因效应D、社会刻板印象

生活中所谓的“爱屋及乌”“厌恶和尚,恨及袈裟”反映的知觉映象效应是()A. 晕轮效应B. 刻板印象C. 首因效应D. 近因效应

所谓“爱屋及乌”体现了影响人际吸引中的( )。A.临近因素B.相似性因素C.移情因素D.互动频率因素

生活中所谓的“爱屋及乌”、“厌恶和尚,恨及袈裟”反映了哪一种知觉印象的效应( )A.首因效应B.晕轮效应C.近因效应D.刻板效应

以下哪些现象反映的是社会知觉印象效应中的晕轮效应?()A、爱屋及乌B、第一印象C、厌恶和尚,恨及袈裟D、以貌取人

“爱屋及乌”,“厌恶和尚,恨及袈裟”是首因效应。

初级评价阶段反映了我们对自己应对能力和资源的知觉,次级评价阶段反映了我们对压力事件的威胁程度和性质的知觉。

王维晚年的作品《渭川田家》,以农村的闲适景色,反映了他对官场生活的厌恶。请问据记载,农家的安逸生活让诗人不禁吟起《诗经》中的哪首诗?

观音禅院的和尚设计要用火烧死唐僧,目的是()。A、吃唐僧肉B、报仇C、取代唐僧去西天取经D、夺取唐僧的袈裟

生活中所谓的"爱屋及乌"、"厌恶和尚,恨及袈裟"反映的是知觉印象效应中的()。A、首因效应B、晕轮效应C、近因效应D、刻板效应

日常生活中人们常说的“一好百好”,“一赖百赖”、“爱屋及乌”是指知觉中的()。

杜甫《春望》中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”所反映的是()A、早年的读书和漫游生活B、困居长安十年时的感受C、“安史之乱”时的国恨家愁D、晚年漂泊西南的客旅生活

“厌恶各尚,恨及袈裟”属社会认知偏差是()。A、光环效应B、社会刻板印象C、印象整饰D、近因效应E、首因效应

所谓爱屋及乌,说明情绪情感具有感染功能。

所谓认识过程,就是人脑反映客观的过程,包括()等过程。A、知觉B、记忆C、想象D、思维

()“观音院”里的谁出主意用刀枪晚上干了唐僧师徒,为老和尚夺那袈裟?A、广智B、广勇C、广谋D、广信

单选题“厌恶各尚,恨及袈裟”属社会认知偏差是()。A光环效应B社会刻板印象C印象整饰D近因效应E首因效应

问答题王维晚年的作品《渭川田家》,以农村的闲适景色,反映了他对官场生活的厌恶。请问据记载,农家的安逸生活让诗人不禁吟起《诗经》中的哪首诗?

填空题日常生活中人们常说的“一好百好”,“一赖百赖”、“爱屋及乌”是指知觉中的()。

判断题“爱屋及乌”,“厌恶和尚,恨及袈裟”是首因效应。A对B错

单选题“爱屋及乌”,“厌恶和尚,恨及袈裟”是()A首因效应B晕轮效应C近因效应D社会刻板印象

多选题以下哪些现象反映的是社会知觉印象效应中的晕轮效应?()A爱屋及乌B第一印象C厌恶和尚,恨及袈裟D以貌取人

单选题杜甫《春望》中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”所反映的是()A早年的读书和漫游生活B困居长安十年时的感受C“安史之乱”时的国恨家愁D晚年漂泊西南的客旅生活

单选题观音禅院的和尚设计要用火烧死唐僧,目的是()。A吃唐僧肉B报仇C取代唐僧去西天取经D夺取唐僧的袈裟

单选题生活中所谓的"爱屋及乌"、"厌恶和尚,恨及袈裟"反映的是知觉印象效应中的()。A首因效应B晕轮效应C近因效应D刻板效应

单选题()“观音院”里的谁出主意用刀枪晚上干了唐僧师徒,为老和尚夺那袈裟?A广智B广勇C广谋D广信