据《素问•玉机真藏论》，哪些症状不属于“五虚”()A.脉细B.前后不通C.皮寒D.气少E.饮食不入
据《素问•玉机真藏论》，哪些症状不属于“五实” ()A.脉盛B.腹胀C.闷瞀D.前后不通E.饮食不入
据《素问•玉机真藏论》，判断“实者活”的依据是()A.浆粥入胃B.身汗得后利C.腹减如故D.脉从四时E.泄注止
下列不属于《素问·玉机真藏论》"五实"内容的是A、腹胀B、前后不通C、闷瞀D、饮食不入E、皮热
属于《素问·玉机真藏论》所论五实的是（）A、脉盛B、呕逆C、前后不通D、皮热E、闷瞀
据《素问•玉机真藏论》所述，“四难”的诊候包括（）。A、脉逆四时B、脉实以坚C、形气相失D、色泽以浮E、色夭不泽
据《素问•玉机真藏论》所述，“四易”的诊候包括（）。A、形气相得B、色泽以浮C、脉从四时D、脉弱以滑E、少阴脉动甚
据《素问•玉机真藏论》，下列属于五实证表现的是（）。A、脉细B、皮寒C、气少D、饮食不入E、前后不通
据《素问.玉机真藏论》下列哪一项不属于“四难”（）A、形气相失B、色夭不泽C、脉证不符D、脉实以坚E、脉逆四时
《素问·玉机真藏论》认为形气（），谓之可治；形气（），谓之难治。
据《素问•玉机真藏论》，五实证中邪气盛于心的表现是（）。A、脉盛B、皮热C、腹胀D、闷瞀E、前后不通
据《素问•玉机真藏论》，五虚证中肝气虚的表现是（）。A、脉细B、皮寒C、气少D、饮食不入E、泄利前后
据《素问•玉机真藏论》，关于五虚证的预后理解正确的是（）。A、身汗得后利，则实者活B、身汗得后利，则虚者活C、浆粥入胃，泄注止，则实者活D、浆粥入胃，泄注止，则虚者活E、浆粥入胃，泄利前后，则虚者活
据《素问•玉机真藏论》，关于五实证的预后理解正确的是（）。A、身汗得后利，则实者活B、身汗得后利，则虚者活C、浆粥入胃，泄注止，则实者活D、浆粥入胃，泄注止，则虚者活E、浆粥入胃，泄利前后，则虚者活
据《素问•玉机真藏论》，下列属于五虚证表现的是（）。A、脉盛B、皮热C、腹胀D、闷瞀E、泄利前后
据《素问•玉机真藏论》，五实证中邪气盛于肾的表现是（）。A、脉盛B、皮热C、腹胀D、闷瞀E、前后不通
据《素问.玉机真藏论》属于“五实”的是（）A、喝喝而喘，鼻塞脓涕B、脉盛，皮热，腹胀C、皮寒，气少，泄利前后D、高热， 昏迷，抽风E、以上均非
结合《素问•玉机真藏论》论述五脏疾病传变的原理、方式及其预后。
如何理解《素问•玉机真藏论》中“是故风者，百病之长也”的含义？
据《素问.玉机真藏论》哪些症状不属于“五实”（）A、脉盛B、皮热腹胀C、闷瞀D、前后不通E、饮食不入
据《素问.玉机真藏论》判断“虚者活”的依据是（）A、浆粥入胃泄注止B、脉细气少C、腹胀D、身汗得后利E、脉实以坚
据《素问.玉机真藏论》哪些症状不属于“五虚”（）A、脉细B、色夭不泽C、皮寒D、气少E、饮食不入
“气口成寸，以决死生”此经文出于（）A、《素问.五脏别论》B、《素问.脉要精微论》C、《素问.平人气象论》D、《灵枢.玉机真藏论》E、《素问.经脉别论》
填空题《素问·玉机真藏论》认为形气（），谓之可治；形气（），谓之难治。
多选题属于《素问·玉机真藏论》所论五实的是（）A脉盛B呕逆C前后不通D皮热E闷瞀
单选题下列不属于《素问·玉机真藏论》“五实”内容的是（）A腹胀B前后不通C闷瞀D饮食不入E皮热
多选题据《素问•玉机真藏论》所述，“四难”的诊候包括（）。A脉逆四时B脉实以坚C形气相失D色泽以浮E色夭不泽