据《素问•玉机真藏论》，关于五虚证的预后理解正确的是（）。A、身汗得后利，则实者活B、身汗得后利，则虚者活C、浆粥入胃，泄注止，则实者活D、浆粥入胃，泄注止，则虚者活E、浆粥入胃，泄利前后，则虚者活
据《素问•玉机真藏论》，关于五虚证的预后理解正确的是（）。
- A、身汗得后利，则实者活
- B、身汗得后利，则虚者活
- C、浆粥入胃，泄注止，则实者活
- D、浆粥入胃，泄注止，则虚者活
- E、浆粥入胃，泄利前后，则虚者活
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据《素问•玉机真藏论》，关于五实证的传变转归理解正确的是（）。A、五脏邪气亢盛，邪无出路，预后差B、五脏邪气亢盛，邪有出路，预后差C、五脏精气俱夺，有出无入，预后差D、五脏精气俱夺，有出有入，预后差E、五脏精气俱夺，无出有入，预后差
据《素问•玉机真藏论》，关于五实证的预后理解正确的是（）。A、身汗得后利，则实者活B、身汗得后利，则虚者活C、浆粥入胃，泄注止，则实者活D、浆粥入胃，泄注止，则虚者活E、浆粥入胃，泄利前后，则虚者活
据《素问•玉机真藏论》，关于五虚证的传变转归理解正确的是（）。A、五脏邪气亢盛，邪无出路，预后差B、五脏邪气亢盛，邪有出路，预后差C、五脏精气俱夺，有出无入，预后差D、五脏精气俱夺，有出有入，预后差E、五脏精气俱夺，无出有入，预后差
多选题属于《素问·玉机真藏论》所论五虚的是（）A皮寒B脉细C气少D饮食不入E泄利前后