怎样做才是坚守自己的道德底线（）A、慎重交友B、以恶制恶C、为了利益而说谎

怎样做才是坚守自己的道德底线（）

  • A、慎重交友
  • B、以恶制恶
  • C、为了利益而说谎

相关考题：

高级干部以身作则，坚守( )，认真做合格的好公民。A.道德底线B.方向底线C.人性底线D.爱情底线
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党的高级干部要以身作则,坚守什么,认真做合格的好公民 党的高级干部要以身作则，坚守（），认真做合格的好公民A.道德底线B.方向底线C.人性底线D.人情底线
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“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这是一句千年古训，下面对它的理解正确的是 ( )A．只有很小的善事才是值得做的B．事物的发展是一个从量变到质变的过程，大善大恶都是从很小的事情发展而来的C．做事应敢于面对挑战，做恶就一定要做大恶，容易的事情不值得做D．应当“为小善，为大恶。”
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（ ）是人们判别善与恶、道德与不道德的基本尺度，也是人们在行为选择中应当怎样做和不应当怎样做的基本标准A、道德原则B、道德规范C、道德意志D、道德情感
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“物以善小而不为，勿以恶小而为之”这是一句千年古训。下面对它理解正确的是（ ） A. 只有很小的善事才是值得做的B. 事物的发展是一个量变到质变的过程，大善大恶都是从很小的事情发展而来的C. 做事应敢于面对挑战，做恶就一定要作大恶，容易的事情不值得做D. 应当“为小善，为大恶。”
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如何做到理智面对身边的“不诚信”（）A、坚守自己的道德底线B、学会保护自己的合法利益C、“以恶制恶”不可取
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怎样才算诚信也要有度（）A、诚信就要信守承诺，要“一诺千金”、“一言既出驷马难追”，因此要有求必应B、要“以德服人”，不要惧怕与不讲诚信、不守信誉的人来往C、当自己的合法利益受到侵害，必要时可以“以恶制恶”，以不诚信的行为回报他人对自己的不诚信D、诚信也需要灵活，不能僵化、刻板教条
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面对生活中、社会上出现的不诚信现象，做法错误的是（）A、坚守自己的道德底线B、以恶制恶C、学会保护自己的合法利益D、自觉抵制不诚信现象
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怎样面对不诚信（）A、以恶制恶”B、坚守道德底线C、不在乎
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（）是人们判别善与恶、道德与不道德的基本尺度，也是人们在行为选择中应当怎样做和不应当怎样做的基本标准。A、道德规范B、行为规范C、道德准则D、道德标准
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党的高级干部要以身作则，坚守（），认真做合格的好公民。A、道德底线B、方向底线C、人性底线D、人情底线
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道德规范的目标就是对人性做扬善弃恶的自觉规范。
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只有适当遵守道德的行为，才是道德的、善的；而过于遵守道德与不遵守道德都是恶的、不道德的。
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佛教道德行为的根本准则是诸恶莫做、（）。
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勿以（）小而为之，勿以（）小而不为。（《三国志》）A、恶，善B、善，恶C、过，功
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“利己式”说谎指的是为了损害他人利益而说谎，而自己不一定能从中获利。
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“损人式”说谎指的是为了保护自己或获得个人利益而说谎，一般不损害他人的利益。
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单选题（）是人们判别善与恶、道德与不道德的基本尺度，也是人们在行为选择中应当怎样做和不应当怎样做的基本标准。A道德规范B行为规范C道德准则D道德标准
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判断题只有适当遵守道德的行为，才是道德的、善的；而过于遵守道德与不遵守道德都是恶的、不道德的。A对B错
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单选题怎样做才是坚守自己的道德底线（）A慎重交友B以恶制恶C为了利益而说谎
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判断题“利己式”说谎指的是为了损害他人利益而说谎，而自己不一定能从中获利。A对B错
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单选题党的高级干部要以身作则，坚守（），认真做合格的好公民。A道德底线B方向底线C人性底线D人情底线
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单选题怎样面对不诚信（）A以恶制恶”B坚守道德底线C不在乎
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单选题面对生活中、社会上出现的不诚信现象，做法错误的是（）A坚守自己的道德底线B以恶制恶C学会保护自己的合法利益D自觉抵制不诚信现象
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多选题如何做到理智面对身边的“不诚信”（）A坚守自己的道德底线B学会保护自己的合法利益C“以恶制恶”不可取
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判断题“损人式”说谎指的是为了保护自己或获得个人利益而说谎，一般不损害他人的利益。A对B错
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单选题怎样才算诚信也要有度（）A诚信就要信守承诺，要“一诺千金”、“一言既出驷马难追”，因此要有求必应B要“以德服人”，不要惧怕与不讲诚信、不守信誉的人来往C当自己的合法利益受到侵害，必要时可以“以恶制恶”，以不诚信的行为回报他人对自己的不诚信D诚信也需要灵活，不能僵化、刻板教条
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