实现人生价值的根本途径是（ ）A．树立正确的人生观B．进行创造性的实践活动C．自觉提高人生修养的境界D．选择正确的人生价值目标
根据人之觉解的程度不同,冯友兰将不同个体的人生境界分为( )。 A. 功利境界B. 道德境界C. 天地境界D. 自然境界
人们总是通过修养的过程，完善自己的人格，使自己的人生境界逐渐提高。现代社会自我修养的途径主要包括（ ）A．认真学习，把握自我B．勤于实践，塑造自我C．严格要求，完善自我D．投机经营，成就自我
不论广义的美育，还是狭义的美育，都是通过（）才能实现。A人生境界B实践C生存实践D审美活动
人生境界的提高，关键是（）A学习B觉解C实践D艺术
人生境界的特点在于它的（）A个体内在性B自足性C圆融性D生成性E觉解性
宗白华认为在人生境界中主于美的是（）A功利境界B学术境界C艺术境界D伦理境界
根据伦理学的观点，以下哪一项不属于道德觉解的过程？（）A、实践规矩的觉解B、正当性观念的觉解C、德性观念的觉解D、神圣观念的觉解
冯友兰认为人生的境界与（）有关。A、觉解B、贡献C、思考D、功利
教育为什么要关注人生境界问题？在现实教育生活中忽视人生境界问题的原因何在？请结合本人的教育工作实践谈谈教育应怎样关注和提升受教育者的人生的境界。
以下哪一项是对通过实践生活逐渐获得一种具有合理综合性的伦理学观点的这一过程的正确概括？（）A、伦理觉解B、逻辑觉解C、理智觉解D、道德觉解
根据伦理学的观点，自主的道德人属于道德觉解的（）阶段。A、实践规矩的觉解B、正当性观念的觉解C、德性观念的觉解D、神圣观念的觉解
人生发展需要不断通过（）和学习提高能力。A、实验B、实践C、工作D、体验
实现人生价值的根本途径是：（）A、树立正确的人生观B、进行个人创造性的实践活动C、自觉提高人生修养的境界D、选择正确的人生价值目标
冯友兰把人生的觉解程度分为几个境界（）？A、2个B、3个C、4个D、5个
在《人间词话》中，作者认为，“词”的境界，也就是（）的境界A、艺术B、人文C、人性D、人生
判断题张世英的“境界”限于主观的“觉解”这是其观点的一个不足。A对B错
单选题冯友兰认为人生的境界与（）有关。A觉解B贡献C思考D功利
单选题以下不属于冯友兰对境界的看法的是（）A他认为人生境界的学说是中国传统哲学中最有价值的内容。B他认为“境界”是一个人的“灵明”照亮的有意义的世界。C他将人生境界完全归到理性的层面。D他认为一个人的境界关键在于觉解。
单选题冯友兰把人生的觉解程度分为几个境界（）？A2个B3个C4个D5个
单选题在《人间词话》中，作者认为，“词”的境界，也就是（）的境界A艺术B人文C人性D人生
多选题人生境界的特点在于它的（）A个体内在性B自足性C圆融性D生成性E觉解性
单选题人生境界的提高，关键是（）A学习B觉解C实践D艺术
单选题宗白华认为在人生境界中主于美的是（）A功利境界B学术境界C艺术境界D伦理境界
单选题不论广义的美育，还是狭义的美育，都是通过（）才能实现。A人生境界B实践C生存实践D审美活动
单选题人生发展需要不断通过（）和学习提高能力。A实验B实践C工作D体验
问答题教育为什么要关注人生境界问题？在现实教育生活中忽视人生境界问题的原因何在？请结合本人的教育工作实践谈谈教育应怎样关注和提升受教育者的人生的境界。