王国维在《人间词话》中说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之”。与这段话最切近的美论是()A、美在形式B、美在关系C、美在生活D、美在距离

王国维在《人间词话》中说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之”。与这段话最切近的美论是()

  • A、美在形式
  • B、美在关系
  • C、美在生活
  • D、美在距离

相关考题:

王国维在《人间词话》里说,词人( )与温庭筠同为花间派词人,但 “要在飞卿之上”。

王国维在《人间词话》中提出的最主要的概念是“______”。

王国维在《人间词话》中提出了()A.风格说B.境界说C.神韵说D.格调说

王国维在《人间词语》中说:“诗人对宇宙人生,须人乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之”。与这段话最贴近的美论是()。A.美在形式B.美在关系C.美在生活D.美在距离

王国维《人间词话》说:(),人惟于静中得之。(),于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。

入乎其内与出乎其外

王国维在《人间词话》中称赞《蒹葭》“最得风人深致”,试对“风人深致”作简要分析。

王国维《人间词话》中,提出了著名的文学评论观点“意象说”,认为“词应以意象为上”。

“始于悲者终于欢”是王国维《人间词话》中的语句。

王国维在《人间词话》中明确提出了()。

国学大师王国维在《人间词话》中写道:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。”这体现的哲学道理主要有() ①做事情要一切从实际出发,实事求是 ②矛盾双方是既对立又统一的 ③做事情要掌握系统优化的方法 ④认识受到各种条件的限制A、①②B、①③C、②③D、②④

国学大师王国维在《人间词话》中写道:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。”这体现的哲学道理主要有() (1)内因与外因相结合的观点 (2)矛盾双方既对立又统一 (3)感性认识与理性认识的辩证关系 (4)个人与社会的关系A、A(1)(2)B、B(1)(3)C、C(2)(3)D、D(3)(4)

国学大师王国维在《人间词话》中写道:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。”这体现的哲学道理主要有() ①内因和外因相结合的观点 ②矛盾双方是既对立又统一的 ③感性认识与理性认识的关系 ④个人与社会的统一A、①②B、①③C、②③D、③④

王国维《人间词话》的理论核心是()说。

王国维在《人间词话》中把境界是什么已经讲得很清楚了。

国学大师王国维在《人间词话》中把意境分为有我之境和()。

王国维在《人间词话》中提出了()说。A、风格B、境界C、神韵D、格调

近代词论代表性著作有:①陈廷焯《()》;②况周颐《蕙风词话》,③王国维《人间词话》,其中王国维《人间词话》地位最高,影响最大。

入乎其内,出乎其外

名词解释题入乎其内与出乎其外

填空题国学大师王国维在《人间词话》中把意境分为有我之境和()。

填空题王国维《人间词话》的理论核心是“()”说。

名词解释题入乎其内,出乎其外

单选题王国维在《人间词话》中提出了()说。A风格B境界C神韵D格调

判断题王国维《人间词话》中,提出了著名的文学评论观点“意象说”,认为“词应以意象为上”。A对B错

单选题王国维在《人间词话》中说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之”。与这段话最切近的美论是()A美在形式B美在关系C美在生活D美在距离

填空题近代词论代表性著作有:①陈廷焯《()》;②况周颐《蕙风词话》,③王国维《人间词话》,其中王国维《人间词话》地位最高,影响最大。