下列典籍中,不属于犹太教典籍的是()。A、《西伯来圣经》B、《塔木德》C、《圣经》D、《米德拉什》

下列典籍中,不属于犹太教典籍的是()。

  • A、《西伯来圣经》
  • B、《塔木德》
  • C、《圣经》
  • D、《米德拉什》

相关考题:

《圣经》人物,原意为“出自泥土”、“被制造者”、“人”。《圣经》故事中人类的始祖。他是()。 A、亚当B、夏娃C、该隐D、亚伯拉罕

()是犹太教的口传律法总集,是犹太教仅此于(妥拉)的主要经典。 A.传道书B.路得记C.塔木德D.密西拿

塔木德:公元1----5世纪,犹太法律学者将前辈律法家的口传法律资料进行汇编,后来合编在一起称《塔木德》,因其广为流传,地位与影响仅次于《圣经》。() 此题为判断题(对,错)。

《旧约圣经》是犹太教的经典,但这一名称是()才有的。A.犹太教的兴起B.基督教兴起之后C.宗教兴起D.古代犹太教兴起

下列关于“德”的说法中,符合古代典籍“道德”之“德”本意的是( )。A.“德”为心声B.“德”为失去的意思C.“德”乃对道的认识和把握D.“德”即信仰

下列典籍中,不属于犹太教典籍的是()。A.《西伯来圣经》B.《塔木德》C.《圣经》D.《米德拉什》

下列关于“德”的说法中,符合古代典籍“道德”之“德”本意的是()A “德”为心声B “德”为失去的意思C “德”乃对道的认识和把握D “德”即信仰

和西方的《荷马史诗》《圣经》一样,中国历史上早期的一些典籍获得了备受_________的地位。当然,这些典籍之后无一例外地经受了历史时代的文本筛选、价值__________的复杂过程。依次填入画横线处最恰当的一项是:A.尊崇 阐释B.膜拜 诠释C.拥戴 注释D.青睐 解释

下列圣经书卷中,不属于旧约历史书的是()A、约书亚记B、出埃及记C、士师记D、以斯拉记

犹太教的圣经只有旧约,而基督教的圣经指的是()。A、新约B、旧约C、次经D、新约和旧约

在所有书籍中被译成外国文字发行量最多是《圣经》,那么排名第二的是以下哪部典籍()。A、《周易》B、《论语》C、《史记》D、《道德经》

圣经中的爱德金科玉律是什么?

在印度,传统语文学研究的文化经典主要是()。A、训诂学B、宗教典籍C、《圣经》D、音韵学

下列关于基督教《圣经》的说法中,不正确的是()。A、它由《旧约》《新约》构成B、它的第一部是《旧约》C、《新约》是犹太教的经典D、犹太教是《圣经》中很多故事的渊源

《旧约圣经》是犹太教的经典,但这一名称是()才有的。A、犹太教的兴起B、基督教兴起之后C、宗教兴起D、古代犹太教兴起

关于典籍文化,下列说法正确的是()。A、典籍文化是发扬古代文化的基础性工作B、典籍文化等同于传统C、发扬优秀的中华民族传统首先要做的事就是整理典籍D、典籍文化包含传统文化

基督教从犹太教经典继承而来的经卷是()A、《旧约全书》B、《新约全书》C、《圣经》D、《古兰经》

“四书五经”是古代典籍中的经典。下列选项中,含有《周颂》的典籍是()A、《春秋》B、《诗经》C、《周礼》D、《易经》

希伯来人古代典籍的总汇是()A、《旧约》B、《圣经》C、《新约》D、《古兰经》

单选题希伯来人古代典籍的总汇是()A《旧约》B《圣经》C《新约》D《古兰经》

单选题在印度,传统语文学研究的文化经典主要是()。A训诂学B宗教典籍C《圣经》D音韵学

单选题犹太教的圣经只有旧约,而基督教的圣经指的是()。A新约B旧约C次经D新约和旧约

问答题圣经中的爱德金科玉律是什么?

单选题基督教从犹太教经典继承而来的经卷是()A《旧约全书》B《新约全书》C《圣经》D《古兰经》

填空题《旧约圣经》中的“通天塔”原型是()

单选题下列关于基督教《圣经》的说法中,不正确的是()。A它由《旧约》《新约》构成B它的第一部是《旧约》C《新约》是犹太教的经典D犹太教是《圣经》中很多故事的渊源

单选题在所有书籍中被译成外国文字发行量最多是《圣经》,那么排名第二的是以下哪部典籍()。A《周易》B《论语》C《史记》D《道德经》