《灵枢·百病始生》所说;两虚相感,乃客其形"中的"两虚"是指()和()。

《灵枢·百病始生》所说;两虚相感,乃客其形"中的"两虚"是指()和()。


相关考题:

《灵枢·百病始生》"两虚相得,乃客其形"的"两虚"是指( )A、正气虚与虚邪B、胃气虚与虚邪C、表里两虚D、阴阳两虚E、气血两虚

《灵枢·营卫生会》中"人有两,死;而无两,生。""两"是指( )A、气血两虚B、表里两虚C、营卫两虚D、精气两夺E、血汗两夺

如何理解《灵枢•百病始生》篇中的“风雨寒热不得虚,邪不能独伤人”?

《灵枢•百病始生》篇认为“两虚相得”的“两虚”指的是()。A、上巨虚穴和下巨虚穴B、虚邪之风和人体正气虚弱C、气候异常和人体正气充实D、气候正常和人体正气虚弱E、自然界气候正常和人体正气充实

《灵枢·百病始生》认为虚邪传舍于络脉,则症状表现为()A、皮肤疼痛B、痛于肌肉C、其痛之时息D、肢节疼痛E、腰脊乃强

《灵枢·百病始生》曰:"积之始生,()乃生,()成积也。"

《灵枢·百病始生》所言的"虚邪"是泛指一切致病因素

灵枢百病始生篇认为两虚相得之两虚是()A、自然界正常气候和人体正气充实B、正常气候和人体正气虚C、异常气候和人体正气充实D、虚邪贼风和人体正气虚E、上巨虚穴和下巨虚穴

《灵枢•百病始生》篇认为“两实相逢”的“两实”是指()A、正常的气候变化和人体正气充实B、虚邪之风和人体正气虚弱C、气候异常和人体正气充实

《灵枢•百病始生》篇认为“两虚相得”的“两虚”是指()A、自然界气候正常和人体正气充实B、虚邪之风和人体正气虚弱C、气候异常和人体正气充实

如何理解《灵枢•百病始生》篇中的“两虚相得,乃客其形”?

两虚相得,乃客其形

灵枢百病始生篇认为两实相逢的两实是指()A、气候正常和人体正气虚弱B、正常的气候变化和人体正气充实C、虚邪之风和人体正气虚弱D、气候异常和人体正气充实E、上巨虚穴和下巨虚穴

《灵枢.百病始生》中所阐发的外感病发病机理有()。A、两虚相得,乃客其形B、风雨寒热,不得虚,邪不能独伤人C、两实相逢,众人肉坚D、猝然逢疾风暴雨而不病者,盖无虚E、中于虚邪也,因于天时,与其身形,参以虚实,大病乃成

《灵枢·百病始生》篇认为“两虚相得”的“两虚”是指()A、自然界气候正常和人体正气充实B、虚邪之风和人体正气虚弱C、气候异常和人体正气充实D、气候正常和人体正气虚弱E、上巨虚穴和下巨虚穴

《举痛论》提出的发病机理是()A、邪之所凑,其气必虚B、百病生于气也C、四时阴阳,生病起于过用D、正气存内,邪不可干E、两虚相得,乃客其形

《百病始生》提出的发病机理是()A、邪之所凑,其气必虚B、百病生于气也C、四时阴阳,生病起于过用D、正气存内,邪不可干E、两虚相得,乃客其形

单选题《举痛论》提出的发病机理是()A邪之所凑,其气必虚B百病生于气也C四时阴阳,生病起于过用D正气存内,邪不可干E两虚相得,乃客其形

单选题《灵枢·百病始生》篇认为“两虚相得”的“两虚”是指()A自然界气候正常和人体正气充实B虚邪之风和人体正气虚弱C气候异常和人体正气充实D气候正常和人体正气虚弱E上巨虚穴和下巨虚穴

单选题《百病始生》提出的发病机理是()A邪之所凑,其气必虚B百病生于气也C四时阴阳,生病起于过用D正气存内,邪不可干E两虚相得,乃客其形

多选题《灵枢·百病始生》认为虚邪传舍于络脉,则症状表现为()A皮肤疼痛B痛于肌肉C其痛之时息D肢节疼痛E腰脊乃强

填空题《灵枢·百病始生》所说;两虚相感,乃客其形"中的"两虚"是指()和()。

名词解释题两虚相得,乃客其形

单选题《灵枢·百病始生》"两虚相得,乃客其形"的"两虚"是指()A正气虚与虚邪B胃气虚与虚邪C表里两虚D阴阳两虚E气血两虚