“欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。”这是哪一派的观点（）A、顽固派B、洋务派C、维新派D、资产阶级革命派
“欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。”这是哪一派的观点（）
- A、顽固派
- B、洋务派
- C、维新派
- D、资产阶级革命派
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“欲平天下者必先治其国，欲治国者必先齐其家，欲先齐家者必先修其身，欲修身者必先正其心”。《大学》中的这一观点告诉我们（）A、加强科学文化修养是一个无止境的过程B、思想道德的差异反映人们价值观的差异C、必须不断改造主观世界，追求更高的思想道德目标D、具有较高的思想道德修养水平，就能治国平天下
《大学》中说：“正心修身齐家治国平天下。”“欲平天下者必先治其国，欲治其国者必先齐其家，欲先齐家者必先修己身，欲先修身者必先正其心。”这表明（）A、加强知识文化修养和思想道德修养是一个永无止境的过程B、思想道德的差异反映了人们的世界观、人生观、价值观的差异C、只有在不断改造主观世界的过程中，追求更高的思想道德目标，才会有所成就D、只要具有较高的思想道德修养水平，就能治理国家、平定天下
《大学》中说：“正心修身齐家治国平天下”。“欲平天下者必先治其国，欲治国者必先齐其家，欲齐家者必先修其身，欲修身者必先正其心”。这表明（）A、加强思想道德修养是一个无止境的过程B、思想道德的差异反映人们世界观、人生观、价值观的差异C、只有在不断地改造主观世界的过程中，追求更高的思想道德目标，才会有所成就D、只要具有较高的思想道德修养水平，就能治理国家，平定天下
日本帝国主义发动侵华战争蓄谋已久。1927年夏，日本在（）上，制定了（），特别强调日本在（）地区的“特殊利益”。会后，首相田中义一向天皇递交了《（田中）奏折》，提出：“惟欲征服支那，必先征服（满蒙）；如欲征服世界，必先征服（支那）”的既定国策。
郑观应在《盛世危言》中说：“欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。”他强调的是（）A、学习西方的技术B、西方的学校教育C、学习西方的制度D、学习西方的思想文化
单选题郑观应在《盛世危言》中说：“欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。”他强调的是（）A学习西方的技术B西方的学校教育C学习西方的制度D学习西方的思想文化
填空题1927年6、7月间，日本内阁首相田中义一主持召开了以研究对华政策为中心的东方会议，并在会后写成的臭名昭著的《（）》中宣称：“欲征服中国，必先征服满蒙”；“欲征服世界，必先征服中国”。
填空题日本帝国主义发动侵华战争蓄谋已久。1927年夏，日本在（）上，制定了（），特别强调日本在（）地区的“特殊利益”。会后，首相田中义一向天皇递交了《（田中）奏折》，提出：“惟欲征服支那，必先征服（满蒙）；如欲征服世界，必先征服（支那）”的既定国策。