著有《明夷待访录》《明儒学案》的是( )。A.王夫之B.顾炎武C.黄宗羲D.梁启超
《明夷待访录》、《明儒学案》是启蒙思想家（）的重要著作。A.王夫之B.顾炎武C.黄宗羲
以“天下之法”取代“一家之法”的观点出自（）A.《日知录》B.《明夷待访录》C.《读通鉴论》D.《黄书》
《明儒学案》、《明夷待访录》等著作的作者是（）。A.张居正B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之
下列著作中属于朱熹的是（）。A.《明夷待访录》B.《大学衍义补》C.《四书集注》D.《日知录》
反映王夫之法律思想的主要著作有（）A.《读通鉴论》B.《黄书》C.《读四书大全说》D.《宋论》E.《明夷待访录》
顾炎武《郡县论》、黄宗羲《明夷待访录》、王夫之《读通鉴论》等。()
下列著作不属于被后世称为清代汉学的“不祧祖先”之人的作品的是（ ）A.《明夷待访录》B.《日知录》C.《天下郡国利病书》D.《音学五书》
语出《明夷待访录》的语句是（）A、道无定体，学贵适用B、小疑则小悟C、发先儒之所未发者D、是故养士为学校之一事
黄宗羲的《明夷待访录》不包括（）A、《广师说》B、《取士下》C、《学校》D、《取士上》
批判道学家“存天理、灭人欲”的说教，认为穿衣吃饭是“人伦物理”的说法应见于（）A、《读通鉴论》B、《明夷待访录》C、《天下郡国利病书》D、《焚书》
著有《明夷待访录》《明儒学案》的是（）。A、王夫之B、顾炎武C、黄宗羲D、梁启超
反映王夫之“趋时更新”法律思想的著作是（）A、《明夷待访录》B、《读通鉴论》C、《大学衍义补》D、《四书章句集注》
反映王夫之法律思想的主要著作有（）A、《读通鉴论》B、《黄书》C、《读四书大全说》D、《宋论》E、《明夷待访录》
以“天下之法”取代“一家之法”的观点出自（）A、《日知录》B、《明夷待访录》C、《读通鉴论》D、《黄书》
《明夷待访录》是（）的政论和史论专著。A、王守仁B、王夫之C、顾炎武D、黄宗羲
明清时期最富于战斗精神的政治哲学著作是 （）A、黄宗羲《明夷待访录》B、顾炎武《日知录》C、王夫之《诗广传》D、唐甄《潜书》
“天下兴亡，匹夫有责”的思想，源于下列哪部著作（）A、《明夷待访录》B、《日知录》C、《天下郡国利病书》D、《船山遗书》
黄宗羲在《明夷待访录》中写道：“有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也。”这里的高皇帝是指（）A、唐太宗B、明太祖C、明永乐帝D、清雍正帝
政论集《明夷待访录》的作者是（）。A、黄宗羲B、顾炎武C、王夫之D、黄遵宪
单选题《明夷待访录》是（）的政论和史论专著。A王守仁B王夫之C顾炎武D黄宗羲
单选题典章制度文献是了解历史的重要途径，下列属于这类文献的是（）。A《唐六典》B《资治通鉴》C《史记》D《明夷待访录》
多选题明清时期最富于战斗精神的政治哲学著作是 （）A黄宗羲《明夷待访录》B顾炎武《日知录》C王夫之《诗广传》D唐甄《潜书》