严复是维新运动的代表人物之一，最著名的是他翻译了《天演论》，宣传_______的观点，唤起国人救亡图存的意识。A．存在就是被感知B．三权分立，相互制衡C．师夷长技以制夷D．物竞天择，适者生存
福州著名翻译家林纾,翻译了《天演论》,提出了“物竞天择、适者生存”的进化论思想。() 此题为判断题(对，错)。
提出“物竞天择，适者生存”的进化论思想的是()。A、严复B、詹天佑C、章太炎D、李鸿章
翻译《天演论》，阐述“物竞天择，适者生存”的生物进化规律的维新派人士是（）A.谭嗣同B.康有为C.严复D.刘光第
严复1898年翻译出版的《天演论》所宣传的思想是【】A:师夷长技以制夷B:中学为体、西学为用C:振兴中华D:物竞天择、适者生存
严复1898年翻译出版的《天演论》所宣传的思想是（）A.师夷长技以制夷B.中学为体、西学为用C.振兴中华D.物竞天择、适者生存
在甲午战争后，严复翻译的《天演论》所宣传的重要思想是（）。A、师夷长技以制夷B、中学为体，西学为用C、天下兴亡，匹夫有责D、物竞天择，适者生存
是严复在1895年翻译了《天演论》，宣传“物竞天择，适者生存”的生物进化观点。
严复是中国资产阶级启蒙思想家，翻译和介绍了很多西方社会学、经济学著作。他的译著提出了“物竞天择，适者生存”的观点，此译著是（）A、《海国图志》B、《天演论》C、《四洲志》D、《暴风骤雨》
1895年，严复在《救亡决论》中喊出的响亮口号是（）A、救亡B、振兴中华C、图存D、物竞天择，适者生存
甲午战争后，（）在其翻译的《天演论》中用“物竞天择”、“适者生存”的社会进化论思想，为中国的危机意识和民族意识提供了理论根据。A、魏源B、康有为C、马建中D、严复
严复宣传“物竞天择，适者生存”生物进化论观点的译著是（）A、《申报》B、《天演论》C、《新青年》D、《海国图志》
翻译《天演论》，阐述“物竞天择，适者生存”的生物进化规律的维新派人士是（）A、谭嗣同B、康有为C、严复D、刘光第
1895年，严复在《救亡决论》一文中喊出的响亮口号是（）。A、救亡B、图存C、振兴中华D、物竞天择，适者生存
严复，近代启蒙思想家，翻译家。他反对顽固保守，主张学习西方，他翻译的《（）》中的“物竞天择、适者生存”的观点对当时的思想界影响很大。
“物竞天择，适者生存”的观点是康有为在《天演论》中提出的。
在清末思想启蒙运动中，（）提出了“以自由为体，以民主为用”的深刻命题，他翻译的《天演论》中，阐述了物竞天择，适者生存的进化论思想。
以“物竞天择，适者生存”为观点的《天演论》是由谁翻译的（）。A、严复B、陈望道C、林纾D、梁启超
单选题严复宣传“物竞天择，适者生存”生物进化论观点的译著是（）A《申报》B《天演论》C《新青年》D《海国图志》
填空题严复，近代启蒙思想家，翻译家。他反对顽固保守，主张学习西方，他翻译的《（）》中的“物竞天择、适者生存”的观点对当时的思想界影响很大。
单选题甲午战争后，（）在其翻译的《天演论》中用“物竞天择”、“适者生存”的社会进化论思想，为中国的危机意识和民族意识提供了理论根据。A魏源B康有为C马建中D严复
单选题以“物竞天择，适者生存”为观点的《天演论》是由谁翻译的？（）A严复B陈望道C林纾D梁启超
填空题在清末思想启蒙运动中，（）提出了“以自由为体，以民主为用”的深刻命题，他翻译的《天演论》中，阐述了物竞天择，适者生存的进化论思想。
单选题翻译《天演论》，阐述“物竞天择，适者生存”的生物进化规律的维新派人士是（）A谭嗣同B康有为C严复D刘光第
单选题1898年，严复翻译出版的《天演论》所宣传的思想是（）。A师夷长技以制夷B中学为体、西学为用C振兴中华D物竞天择、适者生存
单选题提出“物竞天择，适者生存”口号的书是严复翻译的（）A《海国图志B《四洲志》C《救亡决论》D《天演论》
单选题1895年，严复在《救亡决论》中喊出的响亮口号是（）A救亡B振兴中华C图存D物竞天择，适者生存