单选题甲午战争后,()在其翻译的《天演论》中用“物竞天择”、“适者生存”的社会进化论思想,为中国的危机意识和民族意识提供了理论根据。A魏源B康有为C马建中D严复

单选题
甲午战争后,()在其翻译的《天演论》中用“物竞天择”、“适者生存”的社会进化论思想,为中国的危机意识和民族意识提供了理论根据。
A

魏源

B

康有为

C

马建中

D

严复


参考解析

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福州著名翻译家林纾,翻译了《天演论》,提出了“物竞天择、适者生存”的进化论思想。() 此题为判断题(对,错)。

提出“物竞天择,适者生存”的进化论思想的是()。A、严复B、詹天佑C、章太炎D、李鸿章

严复1898年翻译出版的《天演论》所宣传的思想是【】A:师夷长技以制夷B:中学为体、西学为用C:振兴中华D:物竞天择、适者生存

下列关于《天演论》的评述,不正确的是(  )A.《天演论》的翻译者是严复B.《天演论》运用“物竞天择”的生物进化观点,宣传“优胜劣汰”的社会进化理论C.在《天演论》中,严复呼吁“救亡图存”、“自强保种”,推动了变法运动的发展D.《天演论》宣传了社会主义思想

严复1898年翻译出版的《天演论》所宣传的思想是()A.师夷长技以制夷B.中学为体、西学为用C.振兴中华D.物竞天择、适者生存

在清末思想启蒙运动中,()提出了“以自由为体,以民主为用”的深刻命题,他翻译的《天演论》中,阐述了()的进化论思想。

在甲午战争后,严复翻译的《天演论》所宣传的重要思想是()。A、师夷长技以制夷B、中学为体,西学为用C、天下兴亡,匹夫有责D、物竞天择,适者生存

是严复在1895年翻译了《天演论》,宣传“物竞天择,适者生存”的生物进化观点。

()翻译了《天演论》,将进化论思想引进中国,成为介绍西洋近世思想的第一人。A、章炳麟B、康有为C、严复D、魏源

严复是中国资产阶级启蒙思想家,翻译和介绍了很多西方社会学、经济学著作。他的译著提出了“物竞天择,适者生存”的观点,此译著是()A、《海国图志》B、《天演论》C、《四洲志》D、《暴风骤雨》

在甲午战争后,通过翻译《天演论》为戊戌维新运动提供理论根据的是()A、严复B、康有为C、梁启超D、谭嗣同

()翻译的《天演论》中的社会进化论思想,为中国人民的危机意识和民族意识提供了理论根据。A、康有为B、梁启超C、严复D、孙中山

甲午战争后,()在其翻译的《天演论》中用“物竞天择”、“适者生存”的社会进化论思想,为中国的危机意识和民族意识提供了理论根据。A、魏源B、康有为C、马建中D、严复

提出“物竞天择,适者生存”口号的书是严复翻译的()A、《海国图志B、《四洲志》C、《救亡决论》D、《天演论》

严复宣传“物竞天择,适者生存”生物进化论观点的译著是()A、《申报》B、《天演论》C、《新青年》D、《海国图志》

宣传“物竞天择,适者生存”社会进化论思想的是()。A、《海国图志》B、《天演论》C、《盛世危言》D、《四洲志》

《天演论》中关于物竞天择、适者生存理论同样适用于人类的内容是严复在翻译过程中自行添加进去的。

在清末思想启蒙运动中,()提出了“以自由为体,以民主为用”的深刻命题,他翻译的《天演论》中,阐述了物竞天择,适者生存的进化论思想。

以“物竞天择,适者生存”为观点的《天演论》是由谁翻译的()。A、严复B、陈望道C、林纾D、梁启超

单选题严复宣传“物竞天择,适者生存”生物进化论观点的译著是()A《申报》B《天演论》C《新青年》D《海国图志》

单选题在甲午战争后,通过翻译《天演论》为戊戌维新运动提供理论根据的是()A严复B康有为C梁启超D谭嗣同

单选题以“物竞天择,适者生存”为观点的《天演论》是由谁翻译的?()A严复B陈望道C林纾D梁启超

填空题在清末思想启蒙运动中,()提出了“以自由为体,以民主为用”的深刻命题,他翻译的《天演论》中,阐述了物竞天择,适者生存的进化论思想。

单选题宣传“物竞天择,适者生存”社会进化论思想的是()。A《海国图志》B《天演论》C《盛世危言》D《四洲志》

单选题1898年,严复翻译出版的《天演论》所宣传的思想是()。A师夷长技以制夷B中学为体、西学为用C振兴中华D物竞天择、适者生存

单选题()翻译的《天演论》中的社会进化论思想,为中国人民的危机意识和民族意识提供了理论根据。A康有为B梁启超C严复D孙中山

单选题提出“物竞天择,适者生存”口号的书是严复翻译的()A《海国图志B《四洲志》C《救亡决论》D《天演论》