先秦儒家“为国以礼”的礼治论

先秦儒家“为国以礼”的礼治论


相关考题:

韩愈“道统论”的中心思想是儒家一向所提倡的()。A.为国以礼B.仁义道德

曾国藩“隆礼”思想的核心是()A.维护封建宗法B.以礼自治,以礼治人C.提倡仁学D.以刑辅礼

()是先秦儒家最后一位大师,他强调的礼,有更多的制度化的倾向。

先秦时期以墨翟为代表的墨家与儒家并称( )。

儒家“礼治”的内容主要有()。A以“五伦”为中心B以家族为本位C以等差为继承D以法治为保障

中国历代王朝除崇尚儒家主张的“礼治”外,还根据自己本朝统治的需要,不断对“周礼”加以修改、补充和完善。例如,《论语》中所说的“导之以德,齐之以礼”,就是要人们以“礼”为准绳,各守本分,不得逾越。“礼”从敬“神”发展到了敬“人”。礼也被作为治国的一种手段,“以礼治国”,对于稳定当时的()起到了重要的作用。

以孔子和孟子为代表的先秦儒家学派从其“礼说”和“仁论”出发,构建了理想的()A、“大同”社会的福利观B、“王道”社会的福利观C、“小康”社会的福利观D、“仁政”社会的福利观

先秦时期,以墨翟为代表的墨家与儒家并称显学。()

关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的是()。A、儒家继承和发展了西周的“礼治”、“德治”思想B、法家主张法治的人性论基础是:人性是恶的C、法家强调以严刑峻罚推行法治

“以礼自治,以礼治人”

先秦儒家“为政在人”的人治论

韩愈“道统论”的中心思想是儒家一向所提倡的()。A、为国以礼B、仁义道德

先秦儒家“为政以德”的德治论

曾国藩“隆礼”思想的核心是()A、维护封建宗法B、以礼自治,以礼治人C、提倡仁学D、以刑辅礼

孔子和孟子确立了先秦儒家伦理思想的基本原则,形成了以()为中心的伦理思想体系。A、法与刑B、理与道C、仁与法D、仁与礼

中国传统文化的主干是儒、道、佛三家思想,其中儒家思想是核心。因此,要了解中国传统文化首先应该了解儒学。下列哪一个选项不属于先秦儒家人伦()A、孔子与先秦儒家学派的初创、孔子的天命观和仁、礼思想B、美与善、情与理、理性与直觉的统一C、孟子的仁政说和性善论D、荀子的隆礼重法和性恶论

儒家礼学的“三礼”是()。A、《仪礼》B、《礼记》C、《周礼》D、《礼论》

多选题以孔子和孟子为代表的先秦儒家学派从其“礼说”和“仁论”出发,构建了理想的()A“大同”社会的福利观B“王道”社会的福利观C“小康”社会的福利观D“仁政”社会的福利观

多选题儒家礼学的“三礼”是()。A《仪礼》B《礼记》C《周礼》D《礼论》

名词解释题“以礼自治,以礼治人”

单选题曾国藩“隆礼”思想的核心是()A维护封建宗法B以礼自治,以礼治人C提倡仁学D以刑辅礼

填空题中国历代王朝除崇尚儒家主张的“礼治”外,还根据自己本朝统治的需要,不断对“周礼”加以修改、补充和完善。例如,《论语》中所说的“导之以德,齐之以礼”,就是要人们以“礼”为准绳,各守本分,不得逾越。“礼”从敬“神”发展到了敬“人”。礼也被作为治国的一种手段,“以礼治国”,对于稳定当时的()起到了重要的作用。

多选题儒家“礼治”的内容主要有()。A以“五伦”为中心B以家族为本位C以等差为基础D以法治为保障

单选题韩愈“道统论”的中心思想是儒家一向所提倡的()。A为国以礼B仁义道德

问答题先秦儒家“为国以礼”的礼治论

问答题先秦儒家“为政以德”的德治论

问答题先秦儒家“为政在人”的人治论