人和猿共同的祖先是()。A、南方古猿B、爪哇猿人C、埃及猿人D、拉玛古猿

人和猿共同的祖先是()。

  • A、南方古猿
  • B、爪哇猿人
  • C、埃及猿人
  • D、拉玛古猿

相关考题:

按照罗马法的物法的遗嘱继承法,继承人的顺序是()。A.首先是正统的直系卑亲属,其次是最近的宗亲,再次是同族人和氏族中的集体成员B.首先是解放的直系卑亲属,其次是最近的宗亲,再次是同族人和氏族中的集体成员C.首先是正统的直系卑亲属,其次是拟制血亲,再次是最近宗亲D.首先是正统的直系卑亲属,其次是拟制血亲,再次是同族人和氏族中的集体成员E.首先是解放的直系卑亲属,其次是拟制血亲,再次是最近宗亲

恩格斯指出:“劳动创造了人”。人和猿的本质区别就是________。 A.能否制造工具B.农业生产的发展C.使用火的能力D.手脚分工

国家首先是一个() A、共同体B、社会C、民族D、机关

19世纪末,进化论者赫胥黎曾说,与真理背道而驰才是真正的羞耻,人和猿同祖不是同真理背道而驰的,所以( )。A.人类因祖先是猿而感到羞耻B.人和猿同祖有确凿的证据可证明C.宗教对进化论进行了激烈攻击D.人类没有理由因为祖先是猿而感到羞耻

大约450万年前,( )开始分化,产生腊玛古猿,以后在由腊玛古猿演化成200万年前的南方古猿,进一步再发展为现代人类。A、人和猩猩B、人和猴C、人和猿

原上猿,(),森林猿,是人类的共同祖先.

曾共同生息战斗在逐鹿之野的人文三祖都有谁?

按照罗马法的物法的遗嘱继承法,继承人的顺序是()。A、首先是正统的直系卑亲属,其次是最近的宗亲,再次是同族人和氏族中的集体成员B、首先是解放的直系卑亲属,其次是最近的宗亲,再次是同族人和氏族中的集体成员C、首先是正统的直系卑亲属,其次是拟制血亲,再次是最近宗亲D、首先是正统的直系卑亲属,其次是拟制血亲,再次是同族人和氏族中的集体成员E、首先是解放的直系卑亲属,其次是拟制血亲,再次是最近宗亲

劳动创造人是人和猿区分的一个最重要的证据。

关于人类起源,下列说法错误的是()。A、两千多年前,中国人就开始追问人类从何而来B、达尔文时代真正解决了人从哪里来的问题C、人和猿共同的祖先是埃及猿D、拉玛古猿是从南方古猿发展而来

现代人与现代猿有着共同的祖先。现代猿与叫现代类人猿,共有四种,包括生活在赤道非洲的大猩猩和黑猩猩以及生活在东南亚的猩猩和长臂猿,它们与人类都是古猿进化而来的。古猿是现代人与现代类人猿的共同祖先。在埃及开罗西南60英里的法尤姆地区,考古学家发现了迄今世界上最早的猿类化石。年代约为3000万年以前,其被命名为:()A、埃及猿B、南方古猿C、非洲古猿D、森林古猿

中华民族人文三祖黄帝、炎帝、蚩尤,曾共同生息战斗在()之野,建有中华三祖堂。A、涿鹿B、宣化C、下花园

一般认为,植物和动物的共同祖先是()

简述人和猿的界限。

人和猿的界限是什么?

()是元杂剧的奠基人和前期剧坛领袖。A、白仁甫B、郑光祖C、马致远D、关汉卿

恩格斯指出:“劳动创造了人”。人和猿的本质区别就是()A、能否制造工具B、手脚分工C、使用火的能力D、农业生产的发展

()父子是我国图书分类学和目录学的奠基人和开山祖,是我国最早的古籍校勘专家。

以下不属于禅宗共同祖庭的是()。A、玄中寺B、少林寺C、五祖寺D、南华寺

人和猿的主要区别在于()。

填空题人和猿分界的重要标准是(),最早阶段的原始人类是()。

单选题()是元杂剧的奠基人和前期剧坛领袖。A白仁甫B郑光祖C马致远D关汉卿

单选题以下不属于禅宗共同祖庭的是(  )。A玄中寺B少林寺C五祖寺D南华寺

填空题人和猿的主要区别在于()。

单选题人和猿共同的祖先是()。A南方古猿B爪哇猿人C埃及猿人D拉玛古猿

判断题劳动创造人是人和猿区分的一个最重要的证据。A对B错

填空题()父子是我国图书分类学和目录学的奠基人和开山祖,是我国最早的古籍校勘专家。