19世纪末,进化论者赫胥黎曾说,与真理背道而驰才是真正的羞耻,人和猿同祖不是同真理背道而驰的,所以( )。A.人类因祖先是猿而感到羞耻B.人和猿同祖有确凿的证据可证明C.宗教对进化论进行了激烈攻击D.人类没有理由因为祖先是猿而感到羞耻

19世纪末,进化论者赫胥黎曾说,与真理背道而驰才是真正的羞耻,人和猿同祖不是同真理背道而驰的,所以( )。

A.人类因祖先是猿而感到羞耻

B.人和猿同祖有确凿的证据可证明

C.宗教对进化论进行了激烈攻击

D.人类没有理由因为祖先是猿而感到羞耻


相关考题:

马克思主义认识论认为真理发展的规律有A.真理是在实践中发现、证实和发展的B.真理是不断从相对真理走向绝对真理的永无止尽的过程C.真理同谬误相比较而存在、相斗争而转化D.真理同谬误相互渗透、相互转化

科学家赫胥黎为了坚持真理,捍卫哥白尼的《日心说》,( )献出自己宝贵的生命。A.自愿B.愿意C.心愿D.宁愿

真理同谬误是绝对对立的。( )

下列说法中,属于唯心主义真理检验观的有( )A.多数人认可的就是真理B.有权人认可的就是真理C.我认为正确的才是真理D.我认为有用的才是真理

列宁说:“只要再多走一小步,仿佛是向同—方向迈的一小步,真理便会变成错误。”这说明()A.真理和谬误没有确定的界线B.真理和谬误的对立只有在非常有限的领域内才有绝对的意义C.真理和谬误在一定条件下可以转化D.沿着真理的方向继续前行会使真理变成谬误

28、说真理具有绝对性,真理就不是近似的认识。

供给学派认为萨伊定律才是真理,即“供给创造需求”,而不是需求创造供给。

【单选题】真理和谬误的关系不包括()。A.真理与谬误相互对立B.真理与谬误的对立是相对的C.真理总是同谬误相比较而存在、相斗争而发展D.真理和谬误的本质并无差异性

8、列宁说:“没有抽象的真理,真理都是具体的。”这句话的含义是()A.真理的形式与内容都是客观的B.真理的形成不需要抽象的概括C.真理不是抽象不变的公式D.真理有其适用的范围和条件