马克思对公民文化理论的批判及重建。
马克思对公民文化理论的批判及重建。
相关考题：
物质生产的发展同艺术生产的不平衡关系的观点出自（）。A、马克思：《1848年经济学哲学手稿》B、马克思：《政治经济学批判序言》C、马克思：《政治经济学批判导言》D、马克思、恩格斯：《神圣家族》
马克思在批判他那个时代的现实时指出：“对现代国家制度的真正哲学批判，不仅要揭露这种制度中实际存在的矛盾，而且要解释这些矛盾；真正哲学的批判要理解这些矛盾的根源的必要性，从它们的特殊意义上把握它们。”——摘自《马克思思格斯全集》第l卷怎样理解马克思主义哲学的批判功能?
马克思在批判他那个时代的现实时指出：“对现代国家制度的真正哲学批判，不仅要揭露这种制度中实际存在的矛盾，而且要解释这些矛盾；真正哲学的批判要理解这些矛盾的根源的必要性，从它们的特殊意义上把握它们。”——摘自《马克思思格斯全集》第l卷阐述哲学的批判功能。
马克思在批判他那个时代的现实时指出：“对现代国家制度的真正哲学批判，不仅要揭露这种制度中实际存在的矛盾，而且要解释这些矛盾；真正哲学的批判要理解这些矛盾的根源的必要性，从它们的特殊意义上把握它们。”——摘自《马克思思格斯全集》第l卷马克思这段话表述了什么观点？
下列对马克思的描述正确的是：（）A、马克思认为宗教是一个颠倒的意识形态，这个颠倒的意识形态是建立在一个颠倒的社会之上的。B、马克思把对天国的批判转向了对人间的批判，对宗教的批判转向了对法和政治的批判，对颠倒意识形态的批判转向了对颠倒社会的批判。C、最后马克思把无神论推向了共产主义。D、上述三项都对
马克思和恩格斯提出“古往今来每个民族都在某些方面优越于其他民族”是在（）一文中。A、《1844年经济学哲学手稿》B、《神圣家族，或对批判所作的批判》C、《神圣家族，或对批判的批判所作的批判》D、《德意志意识形态》
马克思和恩格斯在1844年合著的（）一文中，对唯心主义民族理论进行了批判。A、《1844年经济学哲学手稿》B、《神圣家族，或对批判所作的批判》C、《神圣家族，或对批判的批判所作的批判》D、《家庭、私有制和国家的起源》
问答题马克思在批判他那个时代的现实时指出：“对现代国家制度的真正哲学批判，不仅要揭露这种制度中实际存在的矛盾，而且要解释这些矛盾；真正哲学的批判要理解这些矛盾的根源的必要性，从它们的特殊意义上把握它们。”——摘自《马克思思格斯全集》第l卷怎样理解马克思主义哲学的批判功能?
问答题马克思在批判他那个时代的现实时指出：“对现代国家制度的真正哲学批判，不仅要揭露这种制度中实际存在的矛盾，而且要解释这些矛盾；真正哲学的批判要理解这些矛盾的根源的必要性，从它们的特殊意义上把握它们。”——摘自《马克思思格斯全集》第l卷阐述哲学的批判功能。
问答题简述启蒙思想家的公民文化理论。