“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”，该句出自( )。A.《西洲曲》B. 《归去来兮辞》C.《桃花源记》D.《世说新语》
“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”，该句出自( )。
A.《西洲曲》
B. 《归去来兮辞》
C.《桃花源记》
D.《世说新语》
B. 《归去来兮辞》
C.《桃花源记》
D.《世说新语》
参考解析
解析：
相关考题：
（一）阅读下面的文言文，回答下列各题。（10分）桃花源记陶渊明晋太元中．武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问询。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。大守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。6.解释下列句子中加点的词。（2分）(1)阡陌交通 交通：____________________(2)黄发垂髫 黄发：____________________
四、（15分）阅读下面文言文，回答问题。【甲】复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。（节选自陶渊明《桃花源记》）【乙】负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白发，颓乎其间者，太守醉也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）16．解释下列加点的词。（3分）（1）悉如外人 悉：（2）无论魏晋 无论：（3）临溪而渔 渔：17．翻译下面句子。（4分）（1）村中闻有此人，咸来问讯。（2）负者歌于途，行者休于树18．根据选段内容，在下面的空格处填入适当的成语。（4分）欲脱尘网，陶渊明志寄□□□□；□□□□，欧阳修情醉滁西琅琊。19．【甲】【乙】两段文字都描写了人们的日常生活，请说说它们所表现的生活有哪些共同之处。（4分）
二古诗文阅读(23分)(一)林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”7．解释下列句中加点的实词。(4分)(1)屋舍俨然：(2)鸡犬相闻：(3)咸来问讯：———— (4)皆叹惋：8．下列各组句子中加点字意思完全相同的一项是(2分)【】A．①率妻子邑人来此绝境②奇山异水，天下独绝B．①问今是何世②由是感激，遂许先帝以驱驰C．①不复出焉②出则无敌国外患者D．①设酒杀鸡作食②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死9．用现代汉语翻译下面的两个句子。(4分)(1)乃不知有汉，无论魏晋。译文：(2)不足为外人道也。译文：10．下列诗(文)名句所表达的人生追求与本文明显不同的一项是(2分)【】A．何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(苏轼《记承天寺夜游》)B．闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。(李白《行路难》)C．从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。(陆游《游山西村》)D．采菊东篱下，悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)
期末考试前，教师引导学生总结文言文词语“古今异义”。下列符合的是（ ）。A、与友期行(《陈太丘与友期》)B、罔不因势象形(《核舟记》)C、乃不知有汉，无论魏晋(《桃花源记》)D、衣食所安，弗敢专也(《曹刿论战》)
期末考试前，教师引导学生总结文言文词语“古今异义”。下列符合的是（ ）。A.与友期行(《陈太丘与友期》)B.罔不因势象形(《核舟记》)C.乃不知有汉，无论魏晋(《桃花源记》)D.衣食所安，弗敢专也(《曹刿论战》)
初中文言文复习课上．教师引导学生归纳学过的文言文中文言虚词“乃”的用法．以下归纳错误的一项是（ ）。A.《小石潭记》：“以其境过清，不可久居，乃记之而去。”(代词，我)B.《桃花源记》：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”(副词，竟然，却)C.《狼》：“屠乃奔倚其下，弛担持刀。”(副词，于是，就)D.《送东阳马生序》：“媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。”(副词，才，这才)
初中文言文复习课上，教师引导学生归纳学过的文言文中文言虚词“乃”的用法，以下归纳错误的一项是（ ）。A、《小石潭记》：“以其境过清，不可久居，乃记之而去。”(代词，我)B、《桃花源记》：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”(副词，竟然，却)C、《狼》：“屠乃奔倚其下，弛担持刀。”(副词，于是，就)D、《送东阳马生序》：“媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。”(副词，才，这才)
现代汉语句子“我是中国人”中，“是”字是判断系词。下列古汉语句子中，“是”字是判断系词的有（）。A、知之为知之，不知为不知，是知也。B、为长者折枝，语人曰：“我不能。”是不为也，非不能也。C、吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。D、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。E、斯是陋室，惟吾德馨。
复旦大学校训“博学而笃志，切问而近思”，出自中国某典籍，全句是“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”。问：按语义判断，复旦校训当出自以下哪部典籍（）A、《尚书》B、《墨经》C、《老子》D、《论语》
单选题下列句中，使用判断词“是”的句子是（ ）。A予岂若是小丈夫然哉！（《孟子·公孙丑下》）B取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。（《孟子·梁惠王下》）C问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（陶渊明《桃花源记》）D日月星辰瑞历，是禹桀之所同也。（《荀子·天论》）
问答题阅读文本材料和相关要求，完成第19—21题。陶渊明《桃花源记》原文晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然.有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。研讨与练习一、熟读并背诵全文，用自己的话叙述这个故事，可以适当地加进自己的想象。 二、作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想？这个理想在当时的条件下能不能变成现实？今天我们应当怎样看待这样的理想？[提示]讨论前要先大致了解作者的生平和当时的社会状况，并要有一些社会发展史常识。三、本文语言简洁而含蕴丰富。请根据文意完成下面的练习。1.在括号里填入被省略的人称词。( )见渔人，乃大惊，问( )所从来。( )具答之。( )便要( )还家，设酒杀鸡作食。2.“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代渔人的答语，试说说渔人是怎样回答的。3.“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？四、下面各加点词语的意思跟现代汉语里的不同，试做解释。1.阡陌交通，鸡犬相闻2.率妻子邑人来此绝境，不复出焉3.乃不知有汉，无论魏晋4.不足为外人道也单元介绍本单元所选文言文，体裁不尽相同，有叙事的，有夹叙夹议的，有说明事物特征的，文字简洁而意味深长，有些文章还寄托了作者的情怀。又选杜甫诗三首，都是历来脍炙人口的名篇。学习本单元，要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。课文导语你是否知道“世外桃源”这个故事？它就出自这篇课文。这是一个虚构的故事，但在当时具有鲜明的社会现实意义，并且千百年来一直吸引着人们。读课文时要注意，作者是按照他的社会理想来编织故事情节的。读后还要仔细想想，对作者的理想应当怎样认识？这个故事为什么具有长久的魅力？《义务教育语文课程标准（201 1年版）》的相关要求阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。学生情况八年级，班级人数48人。课时安排两课时教学条件教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放音频、视频文件，投影实物等。问题：选择其中一个具体的教学目标，设计一则教学片段，简要说明每个环节的教学内容与教学方式。