从蜻蜓低飞预测天气,到蟾蜍搬家预测地震。中国古代民间积累了不少的经验。这些经 验经过一代代人口口相传,时至今日,在民间——也包括今天的网络上来看,依旧有不低的信 任度。而现代地震研究,强调的则是数据和概率。在古代对于某一地区的准确预报,放在今天信 息汇集和横向对比、统计来看,则不再有普遍适用的意义。对于中国古代民间积累的地震预报的经验,作者认为它: A.是在老百姓中传承多年的民间智慧的结晶,具有相当的可信度B.与重视数据和概率的现代地震研究背道而驰,不可信C.具有偶然性,不能作为地震预报的依据D.可以在现代地震研究中得到有效利用

从蜻蜓低飞预测天气,到蟾蜍搬家预测地震。中国古代民间积累了不少的经验。这些经 验经过一代代人口口相传,时至今日,在民间——也包括今天的网络上来看,依旧有不低的信 任度。而现代地震研究,强调的则是数据和概率。在古代对于某一地区的准确预报,放在今天信 息汇集和横向对比、统计来看,则不再有普遍适用的意义。
对于中国古代民间积累的地震预报的经验,作者认为它:


A.是在老百姓中传承多年的民间智慧的结晶,具有相当的可信度
B.与重视数据和概率的现代地震研究背道而驰,不可信
C.具有偶然性,不能作为地震预报的依据
D.可以在现代地震研究中得到有效利用

参考解析

解析:由文段尾句“不再有普遍适用的意义”可知,A项“具有相当的可信度”、D项“可以在现 代地震研究中得到有效利用”与文意不符,排除A、D。B项“背道而驰”的说法在文段中没有体现,排除。故答案 为C

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大地震重复发生的时间很长,对大陆内部的断裂而言往往是上千年到数千年,远远大于人类的寿命和仪器记录地震的时间,这就限制了对地震发生规律的经验总结。地震是在极其复杂的地质结构中孕育发生的,它的过程是高度非线性的、极为复杂的物理过程,人类迄今为止对这一过程的了解很少,这些困难都极大地影响到地震预测预报的准确性。由本段文字可以推出:A.地震的发生是没有规律的B.地震规模越大间隔时间越长C.目前大部分的地震预测都不十分准确D.目前人类收集的资料对研究地震还远远不足

从历次大地震来看,地震后在城市造成最严重、最普遍的次生灾害是火灾。()

以下对民间色彩的表述正确的是()。A、学习和研究如敦煌壁画和民间年画等民族艺术的色彩现象及表现特征,可以了解到民族色彩的种种表现特点。B、中国的民族色彩更强调类比的概念,用强烈的色彩作为主观的表达。C、很多民族色彩的经验在今天已经过时了。D、很多民族色彩的经验在今天还是可以被我们借鉴和运用。

下列对各国预测地震的研究成果的表述,正确的一项是( ) 。A.科学家们根据加拿大土著人的描述资料,预测到美洲西海岸大地震发生的准确时间和震中B.加拿大地震学家加里.罗杰斯成功预测了未来地球上肯定会发生超级地震,在地震预测上取得了突破C.中、美、日在地震预测上力图有所突破,但都还没有找到一种可以准确预测地震的好方法D.俄罗斯科学家弗拉迪米尔?波罗克成功预测了日本神户发生的大地震,在地震预测上取得了重大突破

2008年5月12日发生的汶川8.0级大地震,造成了重大的人员伤亡和经济损失。目前,地震预测仍然是一个世界性的难题。预测地震决不是常人想象的那么简单,只有能够做到时间、地点和震级的准确,预测才是有实用性的。以下不可以用来作地震预测研究的思路的是( )A.从地质结构上判断地震B.从统计概率中推算地震C.从"异象"中得出地震先兆D.从八卦图中推算地震

从蜻蜓低飞预测天气,到蟾蜍搬家预测地震。中国古代民间积累了不少的经验。这些经验经过一代代人口口相传,时至今日,在民间--也包括今天的网络上来看,依旧有不低的信任度。而现代地震研究,强调的则是数据和概率。在古代对于某一地区的准确预报,放在今天信息汇集和横向对比、统计来看,则不再有普遍适用的意义。对于中国古代民间积累的地震预报的经验,作者认为它:( )A.是在老百姓中传承多年的民间智慧的结晶,具有相当的可信度B.与重视数据和概率的现代地震研究背道而驰,不可信C.具有偶然性,不能作为地震预报的依据D.可以在现代地震研究中得到有效利用

从蜻蜓低飞预测天气,到蟾蜍搬家预测地震,中国古代民间积累了不少的经验。这些经验经过一代代人口口相传,时至今日,在民间-也包括今天的网络上来看,依旧有不低的信任度。二现代地震研究,强调的则是数据和概念。在古代对于某一地区的准确预报,放在今天信息汇集和横向对比、统计来看,则不再有普遍适用的意义。对于中国古代民间积累的地震预报的经验,作者认为它A.是在老百姓中传承多年的民间智慧的结晶,具有相当的可信度B.与重视数据和概率的现代地震研究背道而驰,不可信C.具有偶然性,不能作为地震预报的依据D.可以在现代地震研究中得到有效利用

风水在古代其实包含有很深的科学成分,“依山而建,傍水而居”、“面南背北,坐北朝南”几千年流传下来,若非其有着极强的 价值,到今天也不至于被建筑商和民间如此 。A实用 推崇B应用 尊宠C科学 重视D美学 提倡

以提高天气、气候预报预测准确率为核心,不断完善气象预报预测业务系统,努力提高预报预测水平。加快预报预测()进程,加强短时临近天气预报系统建设,做好灾害性、关键性、转折性重大天气预报警报和旱涝趋势气候预测。A、现代化B、准确化C、精细化

动植物也能预报天气,如: (1)松果在干燥晴朗的日子鳞片会打开,相反,如果松果的鳞片紧闭,则表示即将()。 (2)蜻蜓要()时会低飞。 (3)蚂蚁要()时会搬家。

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任何单位和个人根据地震资料和研究结果提出的地震预报意见,应当向所预测地区的县级以上人民政府负责管理地震工作的机构书面报告,也可直接向国务院地震主管部门书面报告,也可以登报、上电视。

从四川汶川地震到云南盈江地震,从海地地震到日本特大地震。近年来,地震在世界各地频频发生,给人类的生产和生活带来了重大影响。因此关于地震的发生人类能否准确预测这个问题就提上日程。根据材料回答问题。有人认为要准确预测地震的发生,需要在马克思主义哲学的指导下,研究地震科学,深入研究地壳运动规律。这是因为()A、地震科学是人们从事哲学研究的前提和基础B、哲学能为地震科学研究提供正确指导C、马克思哲学是进行地震科学实验的基础D、马克思主义哲学能为地震科学的研究提供世界观和方法论的指导

近年来,地震在世界各地频频发生,从四川汶川地震到雅安地震,再到2014年8月3日的云南鲁甸地震,都给人类的生产和生活带来了重大影响。关于人类能否准确预测地震这个问题日益引起人们关注。据此回答下题。尽管地震预测难度很大,但全国政协委员、中科院院士、地球物理学家陈运泰认为,国际上对于地震预测确实存在不同看法,但普遍承认,地震长期预测还是有可行的办法,中期预测也有成功的例子,争论的焦点是短(期)临(震)预测。他建议,“十二五”规划草案中应该强化地震预测工作。关于地震的预测,下列说法错误的是()A、认识具有无限性、上升性,终有一天人类能够做到预测地震B、规律是事物运动过程中固有的本质的必然的可变的联系,人能正确认识规律C、人的认识也是在不断发展的,因此人们能够在未来做到预测地震D、思维与存在具有同一性,因此人类会做到科学预测地震

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2010年青海玉树地震发生后,地震预报再次成为人民群众关注的焦点。某地震专家指出,从现在的地震学研究水平来看,精确的短期预报是不可能实现的;但从地震专业角度看,地震的长期预测则是可以实现的,这主要基于地震学家对断层历史的研究。上述对地震预报的认识()A、属于形而上学唯物主义的观点B、属于客观唯心主义的观点C、属于不可知论的观点D、属于唯物主义和可知论的观点

中国古代的写作教学有哪些经验时我们今天的教学改革具有启发和借鉴的意义?

问答题从汶川地震和玉树地震的救援,来认识民间组织在社区治理中的作用。

多选题对某一地区地震活动的未来状态,包括未来地震的发生()范围进行估计和推测,称为地震预测。A时域B地域C灾情D强度

单选题从蜻蜓低飞预测天气,到蟾蜍搬家预测地震,中国古代民间积累了不少的经验。这些经验经过一代代人口口相传,时至今日,在民间——也包括今天的网络上来看,依旧有不低的信任度。而现代地震研究,强调的则是数据和概率。在古代对于某一地区的准确预报,放在今天信息汇集和横向对比、统计来看,则不再有普遍适用的意义。对于中同古代民间积累的地震预报的经验,作者认为它(  )。A是在老百姓中传承多年的民间智慧的结晶,具有相当的可信度B与重视数据和概率的现代地震研究背道而驰,不可信C具有偶然性,不能作为地震预报的依据D可以在现代地震研究中得到有效利用

判断题任何单位和个人根据地震资料和研究结果提出的地震预报意见,应当向所预测地区的县级以上人民政府负责管理地震工作的机构书面报告,也可直接向国务院地震主管部门书面报告,也可以登报、上电视。A对B错

单选题以提高天气、气候预报预测准确率为核心,不断完善气象预报预测业务系统,努力提高预报预测水平。加快预报预测()进程,加强短时临近天气预报系统建设,做好灾害性、关键性、转折性重大天气预报警报和旱涝趋势气候预测。A现代化B准确化C精细化