填空题()认为,理想政治的实现方式仍是儒家传统的由内向外、由己及人,即由明明德至亲民。

填空题
()认为,理想政治的实现方式仍是儒家传统的由内向外、由己及人,即由明明德至亲民。

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()认为,理想政治的实现方式仍是儒家传统的由内向外、由己及人,即由明明德至亲民。 A、陆九渊B、王夫之C、丘濬D、王守仁

张载从改革时弊的愿望出发,把儒家传统的民本思想与北宋的社会现实结合起来,提出了()等思想主张,这是他的政治思想的核心。 A.为生民立道B.仁道及人C.足民D.安民

西周初期统治者提出“以德配天”的政治法律主张,同时强调的是:( )A.明法慎刑B.明礼慎罚C.明德慎刑D.明德慎罚

小康理想是()的政治理想。A、道家B、儒家C、法家D、墨家

“老吾老以及人之老”是中华民族的传统美德,由()提出。

王阳明是如何驳斥朱熹“新民”的观点的?()A、认为《大学》中讲的是自新,而非“新民”B、《大学》中具有“亲民”的思想C、儒家文献中有“亲亲而仁民”的传统。D、以上都是

战国时礼崩乐坏,《大学》认为重建明德的任务落在了哪家学派身上?()A、墨家B、法家C、儒家D、道家

《大学》论述明德的普遍性不在于()A、认可明德的普遍性B、强调实践的次第C、汇归到儒家的伦理体系D、以治国得以实现作为根本出发点

儒家认为,认识的方法和途径包括“自诚明”和“自明诚”.

简述老子对儒家批判及其政治理想和政治影响

中国古代社会的主流文化是以儒家为核心的伦理型文化,教育目的是“在明明德,在亲民,在止于至善”,通过修己而正人,达到“明人伦”的目的。

王守仁以儒家()为追求目的,以明德亲民为政治信念。A、谦谦君子B、“圣人”C、仁者D、士大夫

()认为,理想政治的实现方式仍是儒家传统的由内向外、由己及人,即由明明德至亲民。

()开宗明义地道出了我国大学教学的理念:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”A、《大学》B、《中庸》C、《论语》D、《孟子》

用张紧轮张紧传动带时,最理想的是在靠近()张紧。A、小带轮松边由外向内B、小带轮松边由内向外C、大带轮松边由内向外

传统儒家认为爱是没有差等的。

西周初期统治者提出"以德配天"的政治法律主张,进而提出"慎刑"的主张,强调的是:()A、明法慎刑B、明礼慎罚C、明德慎礼D、明德慎罚

儒家对教育所提出的最高目标是()。A、在明明德B、在亲民C、在止于至善D、平天下

下列为道家理想人格的是()A、内倾思维B、明德亲民C、人本主义D、止于至善

单选题大学之道,(),在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。A在明明德,在亲民B在名名德,在亲民C在明明德,在兴民D在明名德,在亲民

单选题下列为道家理想人格的是()A内倾思维B明德亲民C人本主义D止于至善

填空题()认为,理想政治的实现方式仍是儒家传统的由内向外、由己及人,即由明明德至亲民。

单选题王守仁以儒家()为追求目的,以明德亲民为政治信念。A谦谦君子B“圣人”C仁者D士大夫

单选题《大学》论述明德的普遍性不在于()A认可明德的普遍性B强调实践的次第C汇归到儒家的伦理体系D以治国得以实现作为根本出发点

单选题小康理想是()的政治理想。A道家B儒家C法家D墨家

单选题王阳明是如何驳斥朱熹“新民”的观点的?()A认为《大学》中讲的是自新,而非“新民”B《大学》中具有“亲民”的思想C儒家文献中有“亲亲而仁民”的传统。D以上都是

单选题儒家对教育所提出的最高目标是()A在明明德B在亲民C在止于至善D平天下

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