单选题朱熹说:“徒明不行,则明无所有,空明而已;徒行不明,则行无所问,冥行而已”。他强调的主要观点是()A知的作用B行的重要性C知行并进D知与行的关系

单选题
朱熹说:“徒明不行,则明无所有,空明而已;徒行不明,则行无所问,冥行而已”。他强调的主要观点是()
A

知的作用

B

行的重要性

C

知行并进

D

知与行的关系


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在"俾工徒勿误,学者唯明"中,"工徒"之义为( )A、工匠们B、弟子们C、医生D、众工

“他说你行,你不行也行;他说你不行,你行也不行”,在哲学上属于辩证唯物主义。( )

“他说你行,你不行也行;他说你不行,你行也不行”。在哲学上属于( )。A.辩证的唯物主义B.唯物的辩证法C.客观唯心主义D.主观唯心主义

知与行,功夫须著并列。知之愈明,则行之愈笃,行之愈笃,则知之愈明。

领导自身行为正派是无声的命令,"不言则行";自身行为不正,则"虽令不行"。()

“他说你行,你不行也行;他说你不行,你行也不行”。在哲学上属于( )。A.辩证唯物主义B.唯物辩证法C.客观唯心主义D.主观唯心主义

“他说你行,你不行也行;他说你不行,你行也不行。”这句话在哲学上属于( )。A.辩证的唯物主义B.唯物的辩证法C.客观唯心主义D.主观唯心主义

下列观点包含有唯物主义认识思想的是(  )A.“行而后知”B.“由行而行则知,由知而知则行”C.“闻见之知,乃物交而知”,“缘耳而知声,缘目而知形”D.“致知,是吾心无所不知”

“他说你行你就行,不行也行;他说你不行你就不行,行也不行”在哲学上属于:A.唯物辩证法B.辩证唯物主义C.客观唯心主义D.主观唯心主义

韩愈在《答李翊书》中认为,为文立言的根本是()。A无望其速成,无诱于势利B行之乎仁义之途C惟陈言之务去D用则施诸人,舍则传诸其徒

材料1  南宋哲学家叶适:“夫欲折衷天下之义理,必尽考天下之事物而后不谬。”“观众器者为良匠,观众方者为良医,尽观而后自为之,故无泥古之失,而有合道之功。”          材料2  在知行观上,王阳明认为:“行之明觉精察处便是知,知之真切笃实处便是行。若行而不能精察明觉,便是冥行,便是学而不思则罔,所以必须说个知。知而不能真切笃实,便是妄想,便是思而不学则殆,所以必须说个行。”“一念发动处,便即是行了。”试评析两组材料中反映的知行观。

()说:“用之则行,舍之则藏。”

俾工徒勿误,学者惟明。(俾)(惟)

对湿温的治疗,吴鞠通认为:"徒清热则(),徒祛湿则()

朱熹说:“徒明不行,则明无所有,空明而已;徒行不明,则行无所问,冥行而已”。他强调的主要观点是()A、知的作用B、行的重要性C、知行并进D、知与行的关系

液态烃直接放火炬()A、行B、行,但要缓慢C、不行D、无所谓

朱熹说:“所谓理与气,此决是二物。但在物上看,则二物浑沦,不可分开;若在理上看,则虽未有物,而已有物之理。”据此回答下列下列各题。朱熹这种观点是()A、唯物主义思想B、主观唯心主义思想C、形而上学思想D、客观唯心主义思想

对于湿温的治疗,提出“徒清热则湿不退,徒祛湿则热愈炽”的是()

“徒清热则湿不退,徒祛湿则热愈炽”语出:()

湿热蕴阻中焦为什么“徒清热则湿不退,徒祛湿则热愈炽”?此时应如何选方用药?

唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误,经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是() ①知是行之始,行是知之成 ②学至于行之而止矣。行之,明也 ③方其知之,而行未及之,则知尚浅 ④不出户,知天下;不窥牖(窗户),见天道A、①③B、①④C、②③D、②④

单选题韩愈在《答李翊书》中认为,为文立言的根本是()。A无望其速成,无诱于势利B行之乎仁义之途C惟陈言之务去D用则施诸人,舍则传诸其徒

填空题对于湿温的治疗,提出“徒清热则湿不退,徒祛湿则热愈炽”的是()

单选题“你说行,他就行;你说不行,他行也不行”体现的哲学道理是( )。A唯心辩证法B唯物辩证法C客观唯心主义D主观唯心主义

单选题在“俾工徒勿误,学者唯明”中,“工徒”之义为()A工匠们B弟子们C医生D众工

填空题“徒清热则湿不退,徒祛湿则热愈炽”语出:()

填空题对湿温的治疗,吴鞠通认为:"徒清热则(),徒祛湿则()