单选题如果把经理解为经典理论、权威观点,道理解为物之固理、势所必然,那么要取得事业上的成功,可以()。 ①离经叛道②离经不叛道③叛道不离经④既不离经,也不叛道A①②B③④C①③D②④

单选题
如果把经理解为经典理论、权威观点,道理解为物之固理、势所必然,那么要取得事业上的成功,可以()。 ①离经叛道②离经不叛道③叛道不离经④既不离经,也不叛道
A

①②

B

③④

C

①③

D

②④


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“鸿渐道:‘给你说得结婚那么可怕,真是众叛亲离了。’辛楣笑道:‘不是众叛亲离,是你们自己离亲叛众。这些话不再谈了。我问你,你暑假以后有什么计划?’”(钱钟书《围城》)。这段话中引用的“离亲叛众”属于成语活用中的()。 A、套用B、谐音C、易序D、曲解

佛、法、僧被称为佛教三宝,那么道教三宝是( )。A.道、经、僧B.道、法、师C.佛、经、师D.道、经、师

关于道、圣人和六经的关系的说法正确的是()。 A、道由圣人书写在六经之中B、圣人通过六经阐明道C、如果六经不能体现道,六经就不能称为经典D、如果六经没有经过圣人的整理,也就不可能体现道圣人通过道阐明六经

下列观点与“人是万物的尺度”哲学思想一致的是( )。A.气者,理之依也B.存在即被感知C.理生万物,理在事先D.无其器则无其道

水泥中不溶物越高,可简单理解为水泥的杂质越高。

对传统文化要鉴别吸收,下列观点要完全摒弃的是()A、重义轻利B、刑不上大夫,礼不下庶人C、反者道之动D、天下兴亡,匹夫有责

经石峪所刻《金刚经》是()教经典。A、佛B、道C、儒D、儒家

如果把“经”理解为经典理论、权威观点,“道”理解为物之固理、势所必然,那么,要取得事业的成功,可以() ①离经叛道 ②离经不叛道 ③叛道不离经 ④既不离经,也不叛道A、①②B、②④C、①③D、③④

特许经营可以理解为成功企业的复制。

“心气不足,吐血、衄血,泻心汤主之”中“心气不足”应理解为心气不足,失于固摄。()

“子何待己之后,而尤天之太固也!”中“尤”理解为()A、喜爱B、怨恨C、讨厌D、使...好

《中庸》所说的“建诸天地而不悖,质诸鬼神而无疑”,可以理解为历史文化的合法性;“考诸三王而不缪”、“百世以俟圣人而不惑”,可以理解为人心民意的合法性;“本诸身,征诸庶民”,可以理解为神圣超越的合法性。

图像噪声可以理解为妨碍人的视觉感知,或妨碍系统传感器对所接收图像源信息进行理 解或分析的各种因素,也可以理解为真实信号与理想信号之间存在的()。

“自今及古,其名不去,以阅众甫”这句话理解为()。A、从古到今,道都是存在的B、从古到今,道都没有实物C、从古到今,道都没有一个准确的名称D、从古至今,道都只存在于万物的开始

如果把经理解为经典理论、权威观点,道理解为物之固理、势所必然,那么要取得事业上的成功,可以()。 ①离经叛道②离经不叛道③叛道不离经④既不离经,也不叛道A、①②B、③④C、①③D、②④

与“据器而道存,离器而道毁”这一观点蕴涵的哲学思想相一致的是()A、万物之生,俱得一气B、人不能两次踏进同一条河流C、理在事先,理生万物D、世界是自我创造的非我

佛、法、僧被称为佛教三宝,那么道教三宝是()A、道、经、师B、道、法、师C、佛、经、师D、道、经、僧

“离经叛道”一直以来都被冠予“异端”的“头衔”。如果把“经”理解成经典理论、权威观点,“道”理解为物之固理,势所必然,那么要取得事业的成功,可以() ①离经叛道②离经不叛道③叛道不离经④既不离经也不叛道A、①②B、③④C、①⑧D、②③

“一阴一阳之谓道”出自于哪一部古代经典?()A、《庄子》B、《易传》C、《道德经》D、《中庸》

下列不属于《道德经》中对于“道”的观点的是()A、弱者,道之用B、道可道,非常道C、忠恕之道D、天之道,利而不害

单选题与“据器而道存,离器而道毁”这一观点蕴涵的哲学思想相一致的是()A万物之生,俱得一气B人不能两次踏进同一条河流C理在事先,理生万物D世界是自我创造的非我

判断题特许经营可以理解为成功企业的复制。A对B错

单选题下列不属于《道德经》中对于“道”的观点的是()A弱者,道之用B道可道,非常道C忠恕之道D天之道,利而不害

判断题朱光潜认为“如果把自然美理解为客观自然物本身存在的美,这就是自然美”。A对B错

单选题正一道的代表经典是(  )。A《灵宝经》B《上清经》C《华严经》D《正一经》

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