认为儿童是民族和国家的财富,是家族传承和繁衍的工具是() A.人本位的儿童观B.社会本位的儿童观C.神本位的儿童观D.教育本位的儿童观
儿童观包括______________共三类儿童观。 A、家族、国家和个人本位儿童观B、家族、社会和国际本位儿童观C、个人、家族和社会本位儿童观D、国家、民族和世界本位儿童观
人本位的儿童观认为( )。 A．儿童是家族繁衍的工具 B．儿童是父母的私有财产 C．儿童享有生存权、发展权、教育权 D．儿童是国家的财富
人本位儿童观认为（ ）。 A．儿童是家族繁衍的工具 B．儿童是父母的私有财产 C．儿童是国家的财富 D．儿童享有生存权、发展权、教育权
人本位儿童观认为（ ）。 儿童是家族繁衍的工具儿童是父母的私有财产儿童是国家的财富儿童享有生存权、发展权、教育权A.儿童是家族繁衍的工具B.儿童是父母的私有财产C.儿童是国家的财富D.儿童享有蟹存权、发展权、教育权
文艺复兴时期的儿童观是人类关于儿童认识史上的一次“哥白尼式”的革命，这时出现了（ ）。A.个人本位儿童观B.家族本位儿童观C.社会本位儿童观D.自然本位儿童观
“育人为本”的儿童观认为( )A.儿童是家族繁衍的工具B.儿童享有各种权利C.儿童是父母的私有财产D.儿童是国家的财富
“育人为本”的儿童观认为（ ）。A、儿童是国家繁衍的工具B、儿童是父母的私有财产C、儿童是国家的财富D、儿童享有生存权、发展权和教育权
文艺复兴时期的儿童观是人类关于儿童认识史上的一次“哥白尼式”的革命，这时出现了（）A人本位儿童观B家族本位儿童观C社会本位儿童观D自然本位儿童观
认为儿童是民族和国家的财富，是家族传承和繁衍的工具是（）A、人本位的儿童观B、社会本位的儿童观C、神本位的儿童观D、教育本位的儿童观
认为儿童是民族和国家的财富，是家族传承和繁衍工具，这种儿童观是（）A、人本位的儿童观B、社会本位的儿童观C、神本位的儿童观D、教育本位的儿童观
杀婴和溺婴现象体现了（）A、家族本为的儿童观B、社会本位的儿童观C、儿童本位的儿童观
杀婴和溺杀女婴现象体现了（）A、人本位的儿童观B、社会本位的儿童观C、主体性儿童观D、文艺复兴时期的儿童观
为了经济或宗教等方面的原因而杀婴的现象是什么样的儿童观的体现（）A、社会本位儿童观B、人本位儿童观C、现代儿童观D、社会本位与人本位儿童观的辩证结合
在古代社会，人类普遍重视儿童，他们的儿童观是（）A、家族本位儿童观B、社会本位儿童观C、个人本位儿童观D、人类自然本位儿童观
社会本位的儿童观:在古代，人们之所以重视儿童，是因为儿童是氏族、社会或国家的财富，是家族传承和繁衍的工具，是未来的劳动力和兵源。儿童并不是作为独立的个体、社会群体的正式成员受到尊重，他们不过是父母的隶属物，没有任何权利甚至连最根本的生存权都得不到保障。
单选题认为儿童是民族和国家的财富，是家族传承和繁衍工具，这种儿童观是（）A人本位的儿童观B社会本位的儿童观C神本位的儿童观D教育本位的儿童观
单选题在古代社会，人类普遍重视儿童，他们的儿童观是（）A家族本位儿童观B社会本位儿童观C个人本位儿童观D人类自然本位儿童观
单选题文艺复兴时期的儿童观是人类关于儿童认识史上的一次“哥白尼式”的革命，这时出现了（）A人本位儿童观B家族本位儿童观C社会本位儿童观D自然本位儿童观
单选题杀婴和溺婴现象体现了（）A家族本为的儿童观B社会本位的儿童观C儿童本位的儿童观
单选题“育人为本”的儿童观认为( )A儿童是家族繁衍的工具B儿童享有各种权利C儿童是父母的私有财产D儿童是国家的财富
单选题现代儿童观认为()。A儿童是家族繁衍的工具B儿童是父母的私有财产C儿童享有生存权、发展权、教育权D儿童是国家的财富
单选题个人本位的儿童观认为（ ）。A儿童是国家繁衍的工具B儿童是父母的私有财产C儿童是国家的财富D儿童享有生存权、发展权和教育权
单选题人本位儿童观认为（ ）。A儿童是家族繁衍的工具B儿童是父母的私有财产C儿童是国家的财富D儿童享有生存权、发展权、教育权
单选题为了经济或宗教等方面的原因而杀婴的现象是什么样的儿童观的体现？（）A社会本位儿童观B人本位儿童观C现代儿童观D社会本位与人本位儿童观的辩证结合
单选题儿童观包括（）共三类儿童观A家族、国家和个人本位儿童观B家族、社会和国际本位儿童观C个人、家族和社会本位儿童观D国家、民族和世界本位儿童观
单选题杀婴和溺杀女婴现象体现了（）A人本位的儿童观B社会本位的儿童观C主体性儿童观D文艺复兴时期的儿童观