单选题古印度法的婚姻家庭制度中，高等种姓男子和低等种姓女子的婚姻被视为（）A顺婚B内婚C逆婚D外婚

单选题
古印度法的婚姻家庭制度中，高等种姓男子和低等种姓女子的婚姻被视为（）
A

顺婚

B

内婚

C

逆婚

D

外婚

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根据古印度法的种姓制度,婆罗门.刹帝利.吠舍三个种姓可因入教而获得宗教上的再生,故称“再生人”。() 此题为判断题(对，错)。
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下列判断哪些是错误的() A.古印度法中的“石柱法”是指摩奴法典B.摩奴法典是古印度唯一的法典C.在古代印度社会只有四大种姓D.古代印度法在发展中,都围绕种姓制度规定基本内容的
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在古印度,关于旃陀罗,即“贱民”,以下说法不正确的是() A.奴隶B.最低种姓C.低种姓男子与高种姓女子结婚所生之后代D.是首陀罗男子与婆罗门女子结婚所生之后代
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古印度婚姻家庭高等种姓一夫多妻,低等种姓一夫一妻。() 此题为判断题(对，错)。
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下列判断哪些是错误的( )A、古印度法中的“石柱法”是指摩奴法典B、在古代印度社会只有四大种姓C、古代印度法在发展中，都围绕种姓制度规定基本内容的D、摩奴法典是古印度唯一的法典
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在古印度，旎陀罗，即“贱民”是( )A、奴隶B、最低种姓C、低种姓男子与高种姓女子结婚所生之后代D、是首陀罗男子与婆罗门女子结婚所生之后代
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根据《律奴法典》的记载，神创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓。种姓之间等级分明，低等级的男子不能娶高于他们等级的女子；首陀罗不能享有财产权；等级越高授予的墓冢越大。上述现象出现在（）A、古埃及B、古巴比伦C、古印度D、古罗马
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古印度法的婚姻家庭制度中，高等种姓男子和低等种姓女子的婚姻被视为（）A、顺婚B、内婚C、逆婚D、外婚
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高种姓的女子下嫁给低种姓的男子是绝对禁止的，这种婚姻叫做“顺婚”。
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古印度法最主要的特征是（）。A、重视判例和推理B、具有宗教法性质C、种姓制度为其精髓D、采取属人主义原则
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试述古印度法关于种姓制的规定？
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简述古印度法中四大种姓的法律地位。
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古印度幼儿教育与种姓制度和（）密切相关，始终被浓厚的神学说教所统治。
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古印度债法规定对高等种姓和低等种姓收取的利息不同，其中对婆罗门收取的月息是（）A、2%B、3%C、4%D、5%
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古代法律制度中被称为种姓法的是（）A、古希伯莱法B、古印度法C、古希腊法D、古罗马法
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古印度的原始种姓中主要从事农牧业和商业活动的种姓是（）A、首陀罗B、旃陀罗C、吠舍D、刹帝利
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古印度法中四大种姓的法律地位。
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评古印度种姓制度述论。
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问答题古印度法中四大种姓的法律地位。
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单选题古印度债法规定对高等种姓和低等种姓收取的利息不同，其中对婆罗门收取的月息是（）A2%B3%C4%D5%
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问答题评古印度种姓制度述论。
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单选题古印度法的婚姻家庭制度中，高等种姓男子和低等种姓女子的婚姻被视为（）A顺婚B内婚C逆婚D外婚
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判断题高种姓的女子下嫁给低种姓的男子是绝对禁止的，这种婚姻叫做“顺婚”。A对B错
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问答题试述古印度法关于种姓制的规定？
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填空题古印度幼儿教育与种姓制度和（）密切相关，始终被浓厚的神学说教所统治。
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单选题根据《律奴法典》的记载，神创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓。种姓之间等级分明，低等级的男子不能娶高于他们等级的女子；首陀罗不能享有财产权；等级越高授予的墓冢越大。上述现象出现在（）A古埃及B古巴比伦C古印度D古罗马
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问答题简述古印度法中四大种姓的法律地位。
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