问答题下面是一组关于人民群众历史作用问题的材料。 材料1: 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”荀子曰:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。” 材料2:梁启超说:“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”。胡适说:英雄人物“一言可以兴邦,一言可以灭邦”。 材料3:黑格尔认为,历史不是个人随意制造的,而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”,拿破仑代表了“世界精神”,他“骑着马,驰骋全世界,主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史,“而不是一般人民的历史”。材料2和材料3的基本思想倾向。

问答题
下面是一组关于人民群众历史作用问题的材料。 材料1: 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”荀子曰:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。” 材料2:梁启超说:“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”。胡适说:英雄人物“一言可以兴邦,一言可以灭邦”。 材料3:黑格尔认为,历史不是个人随意制造的,而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”,拿破仑代表了“世界精神”,他“骑着马,驰骋全世界,主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史,“而不是一般人民的历史”。 材料2和材料3的基本思想倾向。

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相关考题:

“民为贵,社稷次之,君为轻”的提出者是( )A.孔子B.孟子C.庄子D.荀子

孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”这段文字体现了:A.民主思想B.民粹思想C.民本思想D.民生思想

“民为贵、社稷次之,君为轻”这一重要的德治思想的提出者是孔子。

孟子曰“民为贵,社稷次之,君为()。”A、轻B、厚C、上D、重

民为贵,社稷次之,君为轻”,这句话出自()。

在中国传统文化中有着丰富的民本思想,下列名言与作者对应正确的是()A、圣人无常心,以百姓心为心——庄子B、其治人民也,期于利民而止——孔子C、民为贵,社稷次之,君为轻——孟子D、君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟——李世民

选择下列恰当的句子填空:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻,()。”A、是故得乎丘民而为天子B、诸侯危社稷,则变置C、得乎诸侯为大夫D、变置社稷

“民为贵,社稷次之,君为轻”的提出者为()A、孔子B、墨子C、孟子D、庄子

“民为贵,社稷次之,君为轻”为句话出自()。

“民为贵,社稷次之,君为轻”出自()。

我国古代许多思想家都认识到了人民群众的力量和作用,并由此产生了早期的民本思想。下列思想主张体现了民本思想的是() ①民不畏死,奈何以死惧之 ②民可使由之,不可使知之 ③民为贵,社稷次之,君为轻 ④君者,舟也;庶人者,水也A、①②B、③④C、①③④D、①②③④

在编演“诸子百家论治国”的历史短剧时,扮演孟子的同学所说的台词应当是()A、天下莫大于秋毫之末,而泰山为小B、宇宙便是吾心,吾心即是宇宙C、民为贵,社稷次之,君为轻D、君者舟也,庶人者水也

提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想家是()

“民为贵,()。”A、君为轻,社稷次之B、社稷次之,君为轻C、君为轻D、社稷次之

“民为贵,社稷次之,君为轻”这一思想的提出者是( )。A、孔子B、孟子C、庄子D、韩非子

翻译:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置,牺牲既成,粢盛既絜,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。”

下面是一组关于人民群众历史作用问题的材料。 材料1: 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”荀子曰:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。” 材料2:梁启超说:“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”。胡适说:英雄人物“一言可以兴邦,一言可以灭邦”。 材料3:黑格尔认为,历史不是个人随意制造的,而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”,拿破仑代表了“世界精神”,他“骑着马,驰骋全世界,主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史,“而不是一般人民的历史”。材料1的合理性和局限性。

民本思想是儒家思想的重要内容。下列思想体现儒家民本思想的有() ①“为政以德“节用而爱人” ②“民为贵,社稷次之,君为轻” ③“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水亦覆舟” ④“君为臣纲”、“父为子纲“、“夫为妻纲” ⑤“天下为主,君为客”A、①②③⑤B、①②③④⑤C、①②③④D、①②④⑤

以民为本是中国共产党的执政理念。在中国传统文化中有着丰富的民本思想,下列名言与作者对应正确的是()A、圣人无常心,以百姓心为心——庄子B、其治人民也,期于利民而止——孔子C、民为贵,社稷次之,君为轻——孟子D、君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟——李世民

有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒()A、主张“民为贵,社稷次之,君为轻”B、认为天子受命于天,地位不可动摇C、认为人君要爱护百姓,如果残暴,天将降灾祸于他D、提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”

填空题民为贵,社稷次之,君为轻”,这句话出自()。

问答题下面是一组关于人民群众历史作用问题的材料。 材料1: 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”荀子曰:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。” 材料2:梁启超说:“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”。胡适说:英雄人物“一言可以兴邦,一言可以灭邦”。 材料3:黑格尔认为,历史不是个人随意制造的,而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”,拿破仑代表了“世界精神”,他“骑着马,驰骋全世界,主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史,“而不是一般人民的历史”。材料2和材料3的共同点。

单选题选择下列恰当的句子填空:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻,()。”A是故得乎丘民而为天子B诸侯危社稷,则变置C得乎诸侯为大夫D变置社稷

单选题“民为贵,社稷次之,君为轻”的提出者为()A孔子B墨子C孟子D庄子

填空题“民为贵,社稷次之,君为轻”为句话出自()。

填空题“民为贵,社稷次之,君为轻”出自()。

问答题翻译:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置,牺牲既成,粢盛既絜,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。”

单选题“民为贵,()。”A君为轻,社稷次之B社稷次之,君为轻C君为轻D社稷次之