判断题雅斯贝尔斯认为教育是人与人之间的一种交流活动。A对B错

判断题
雅斯贝尔斯认为教育是人与人之间的一种交流活动。
A

对

B

错

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相关考题：

人与人之间的一种直接的信息沟通的交流活动，主要通过语言来完成，也可通过非语言的方式如手势、动作、表情来进行的传播，属于A.人际传播B.大众传播C.组织传播D.自我传播E.水平传播
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介于人与人之间的一种直接的面对面信息沟通的交流活动是（ ）。A.人际传播B.互动传播C.直接传播D.双向传播E.单向传播
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把教育看作是人对人的主体间灵肉交流活动(尤其是老一代对年轻一代)的现代思想家是（ ）。A．德国的根舍因B．德国的雅斯贝尔斯C．美国的布鲁纳D．前苏联的赞可夫
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群体信息交流是一种最典型、最直观、最常见、最丰富的社会信息交流活动,也是人与人之间社会关系的直接体现。() 此题为判断题(对，错)。
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教师资格考试:把教育看作是人对人的主体间灵肉交流活动(尤其是老一代对年轻一代)的现代思想家是( )。 把教育看作是人对人的主体间灵肉交流活动(尤其是老一代对年轻一代)的现代思想家是()。A.德国的根舍因B.德国的雅斯贝尔斯C.美国的布鲁纳D.前苏联的赞可夫
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雅斯贝尔斯认为：“技术仅是一种手段，它本身并无善恶，一切取决于人从中造出什么，它为什么目的而服务于人，人将置于什么条件下。”雅斯贝尔斯的这段话表明他属于A. 技术决定论者B. 技术价值中性论者C. 技术乐观主义D. 技术悲观主义
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霍曼斯认为，人与人之间的互动根本上是一种交换过程。
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可以认为是人与人之间的一种“等利”或“等害”交换的是（）。A、自由B、平等C、公正D、均衡
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（）认为：“所谓教育，不过是人对人的主体间灵肉交流活动”。
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介于人与人之间的一种直接的面对面信息沟通的交流活动是（）。A、人际传播B、互动传播C、直接传播D、双向传播E、单向传播
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雅斯贝尔斯存在主义教育思想的基础，集中体现在（）。A、《什么是教育》B、《给教师的建议》C、《民主与教育》D、以上都不正确
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雅斯贝尔斯认为教育是人与人之间的一种交流活动。
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谈话活动是一种（）的语言交流活动。
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怎样理解文学接受是一种审美交流活动？
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雅斯贝尔斯认为：“技术仅是一种手段，它本身并无善恶，一切取决于人从中造出什么，它为什么目的而服务于人，人将置于什么条件下。”雅斯贝尔斯的这段话表明他属于（） A、技术决定论者B、技术价值中性论者C、技术乐观主义D、技术悲观主义
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把教育看作是人对人的主体间灵肉交流活动(尤其是老一代对年轻一代)的现代思想家是（）。A、德国的根舍因B、德国的雅斯贝尔斯C、美国的布鲁纳D、前苏联的赞可夫
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问答题怎样理解文学接受是一种交流活动？
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单选题可以认为是人与人之间的一种“等利”或“等害”交换的是（）。A自由B平等C公正D均衡
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单选题人与人之间的一种直接的信息沟通的交流活动，主要通过语言来完成，也可通过非语言的方式如手势、动作、表情来进行的传播，属于（　　）。ABCDE
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单选题介于人与人之间的一种直接的面对面信息沟通的交流活动是（）A人际传播B互动传播C直接传播D双向传播E单向传播
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填空题谈话活动是一种（）的语言交流活动。
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单选题人与人之间的一种直接的信息沟通的交流活动，主要通过语言来完成，也可通过非语言的方式如手势、动作、表情来进行的传播，属于（）。A人际传播B大众传播C组织传播D自我传播E水平传播
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填空题（）认为：“所谓教育，不过是人对人的主体间灵肉交流活动”。
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