单选题在法的进路性渊源中, 是法得以形成的尤其重要的途径。 ( )A立法B司法C行政D国际交往

单选题
在法的进路性渊源中, 是法得以形成的尤其重要的途径。 ( )
A

立法

B

司法

C

行政

D

国际交往


参考解析

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在多数法学著作中,法的渊源是指根据法的( )划分法的不同形式。A.效力来源B.历史渊源C.形成D.本质

立法是法的渊源中的()A.资源性渊源B.进路性渊源C.动因性渊源D.程序性渊源

法得以形成的要素是()A.实质渊源B.历史渊源C.资源D.进路E.动因

《古兰经》是仅次于“圣训”的伊斯兰法的基本渊源,在伊斯兰法的发展中发挥了重要作用。()

法的渊源在法学中是一个非常重要的概念,法学上通常所说的法的渊源是指形式意义上的渊源,即法律规范的()。A.立法背景B.效力来源和表现形式C.立法依据D.立法程序和依据

在普法法系国家,()与()作为法律渊源的地位,次于普通法、衡平法和制定法,但仍有一定的重要性。

伊斯兰法渊源中重要性居于第二位的是()。A、古兰经B、公议C、类比D、圣训

下列诸项中正确的说法是:()。A、法的间接渊源是指国家机关制定的各类规范性法律文件B、直接渊源是指各种习惯、判例、宗教规则、法理学说、道德原则和规范等C、在民法法系国家中,判例是法的一个重要的直接渊源或正式渊源D、法的渊源,在中国历史上,最早是从习惯法发展而来的

法的渊源在法学中是一个非常重要的概念,法学上通常所说的法的渊源是指形式意义上的渊源,即法律规范的()。A、立法背景B、效力来源和表现形式C、立法依据D、立法程序和依据

简述伊斯兰法的基本渊源及其在文化体系形成中的作用。

在中外法学著作中,法的渊源有如下不同的含义:()。A、法的历史渊源B、法的理论渊源C、法的形式渊源D、文件渊源和文献渊源

下列选项中关于我国历史上法的渊源的说法,错误的是哪些?()A、中国最早的法的渊源是成文法B、中国封建王朝的法的渊源主要是成文法C、中国古代法的渊源呈多样性D、中国历史上法的渊源不包括习惯法

法得以形成的要素是()A、实质渊源B、历史渊源C、资源D、进路E、动因

在法学理论中,法的渊源一般是指法的()A、物质渊源B、直接渊源C、理论渊源D、效力渊源

关于英国制定法的表述不正确的是:()A、在法律渊源中的重要性不如普通法和衡平法两种判例法B、不可对判例法进行调整、修改C、社会立法是在制定法的基础上发展起来的D、近现代最重要的制定法被称为"基本立法"

单选题法得以形成的资源、进路和动因被称为()A法的渊源B法的形式C法的表现形态D法的效力等级

单选题法是基于什么样的途径形成的,是基于立法、行政、司法,还是基于国际交往之类,这叫做()A法的渊源的资源性要素B法的渊源的动因性要素C法的渊源的进路性要素D法的渊源的发生性要素

单选题(09年真题)立法是法的渊源中的( )A资源性渊源B进路性渊源C动因性渊源D程序性渊源

单选题立法是法的渊源中的()A资源性渊源B进路性渊源C动因性渊源D程序性渊源

单选题在法的渊源的构成要素中,被称为权威渊源的是()A资源性要素B进路性要素C动因性要素D形式性要素

判断题部族征战不仅是中国古代法(以刑为中心)藉以形成的特殊途径,也是古代司法官和司法机构产生的重要渊源。A对B错

多选题法得以形成的要素是()A实质渊源B历史渊源C资源D进路E动因

单选题将法的渊源转化为法的主要的和常见的方式是 ( )A将有的法的渊源直接选择为法B将有的法的渊源选择和提炼为法律原则和法律规则而使其融入法的整体中C明文确定有的法的渊源在必要时可以具有法的效力,直接起法的作用D将有的法的渊源直接提炼为法

多选题(11.09年真题】法得以形成的要素是 ( )A实质渊源B历史渊源C资源D进路E动因

问答题简述伊斯兰法的基本渊源及其在文化体系形成中的作用。

单选题在法的渊源的要素中,( )是更基本的要素。A动因性要素B资源性要素C进路性要素D途径性要素

单选题法是基于什么样的原料形成的,是基于习惯、判例、先前法、外来法、还是基于道德、宗教戒律、乡规民约、政策、决策、学说之类,这叫()A法的渊源的资源性要素B法的渊源的形式性要素C法的渊源的进路性要素D法的渊源的动因性要素