单选题卦辞为“女壮,勿用取女”的姤卦的成卦之主是()。A初六爻B九二爻C九三爻D九四爻

单选题
卦辞为“女壮,勿用取女”的姤卦的成卦之主是()。
A

初六爻

B

九二爻

C

九三爻

D

九四爻


参考解析

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相关考题:

传统看法认为,《周易》八卦和六十四卦卦名的由来或是取象说,或是取义说,不存在其他的解释。取象说认为八卦以某种物象的名来命名。比如乾卦之象为天,乾即古时的天字,故取名为乾;取义说认为卦象代表事物之理,取其义理作为一卦之名。比如坤卦之象纯阴,阴主柔顺,故此卦名为坤,坤即柔顺之义。 以下哪一项陈述为真。严重地动摇了卦名由来的传统看法?A.乾坤两卦之所以居六十四卦之首,这是因为乾卦代表天,坤卦代表地,天地相交,万物才得以生B.卦名不能单靠取象说来解释,也不能单靠取义说来解释,只有将二者结合起来,才能给出所有卦名的解释C.卦名的由来虽然有诸多不同的解释,但万变不离其宗,或者归属于取象说,或者归属于取义说D.卦名出自卦辞记述的所占之事,坤卦占问的是失马之事,当初筮得兰一象,认为牝马驯良可以找到.便取名为坤

卦辞就是对整个卦的吉凶的一个判断。

乾卦的主卦之主是()。A、五爻B、四爻C、三爻D、二爻

“事不过三”源于()卦辞。A、坤卦B、震卦C、坎卦D、蒙卦

卦辞为“女壮,勿用取女”的姤卦的成卦之主是()。A、初六爻B、九二爻C、九三爻D、九四爻

()主要解释六十四卦的卦名、卦辞。A、《彖传》B、《说卦传》C、《文言传》D、《序卦传》

《周易》的《经》部由卦、爻和卦辞、爻辞组成,分上下二经卷,共六十四卦。

孔子对周易的主要功绩是()A、撰写卦辞B、撰写爻辞C、撰写易传D、发明六十四卦

下面哪个不是卦的构成要素:() A、卦形B、卦名C、卦辞D、卦爻

《周易》哪一卦的卦辞体现了先秦君子风范中的“谦和”()A、《师卦》B、《复卦》C、《谦卦》D、《咸卦》

乾卦的卦辞是()。A、潜龙勿用B、见龙在田,利见大人C、亢龙有悔D、元亨利贞

《易经》是我国古代一部关于占卜用的书。里面有"卦辞"和"爻辞"。卦辞和爻辞产生的时代较早,里面常常有产生于商末和周初的文字。这本书共有六十四卦。

单选题《易经》六十四卦具有()的特点。A两卦一对一B一阴一阳C卦辞和爻辞互补D采阴补阳

判断题《周易》的《经》部由卦、爻和卦辞、爻辞组成,分上下二经卷,共六十四卦。A对B错

单选题传统看法认为,《周易》八卦和六十四卦卦名的由来或是取象说,或是取义说,不存在其他的解释.取象说认为八卦以某种物象的名来命名,比如乾卦之象为天,乾即吉时的天字,故取名为乾;取义说认为卦象代表事物之理,取其义理作为一卦之名,比如坤卦之象纯阴,阴主柔顺,故此卦名为坤,坤即柔顺之义。以下哪一项陈述为真,严重地动摇了卦名由来的传统看法()A乾坤两挂之所以居六十四卦之首,这是因为乾卦代表天,地卦代表地,天地相交,万物才得以生。B卦名不能单靠取象说来解释,也不能单靠取义说来解释,只有将二者结合起来,才能给出所有卦名的解释。C卦名的由来虽然有诸多不同的解释,但万变不离其宗,或者归属于取象说,或者归属于取义说。D卦名出自卦辞记述的所占之事,坤卦占问的是失马之事,当初筮得≡≡象,认为牝马驯良可以找到,遍取名为坤。

单选题周公对《易经》所作的贡献是()A作八卦B重卦C作卦辞D作爻辞

单选题下面哪个不是卦的构成要素()A卦形B卦名C卦辞D卦爻

单选题《周易》哪一卦的卦辞体现了先秦君子风范中的“谦和”()A《师卦》B《复卦》C《谦卦》D《咸卦》

单选题六十四卦中的每一卦每一爻都有四个部分,除了易经的原文,还有()。A语译B卦辞C爻辞D以上都对

单选题乾卦的主卦之主是()。A五爻B四爻C三爻D二爻

判断题卦辞就是对整个卦的吉凶的一个判断。A对B错

单选题卦辞为“女壮,勿用取女”的姤卦的成卦之主是()。A初六爻B九二爻C九三爻D九四爻

判断题泰卦的卦辞是“小往大来,吉,亨”。A对B错

单选题()主要解释六十四卦的卦名、卦辞。A《彖传》B《说卦传》C《文言传》D《序卦传》

单选题“事不过三”源于()卦辞。A坤卦B震卦C坎卦D蒙卦

单选题乾卦的卦辞是()。A潜龙勿用B见龙在田,利见大人C亢龙有悔D元亨利贞

单选题解经识卦的时候要看很多方面,其中不包括()。A卦画、卦名B卦辞C爻辞、爻位D五行、天干、地支

单选题()的卦辞是说踩着老虎尾巴而老虎却没咬人。A豫卦B小有卦C履卦D泰卦