单选题提出“人的理性根本不可能认识神所创造的东西,那么作为人只能好好研究人应该做的事情就可以。”该观点最可能出自()。A泰勒斯B普罗泰戈拉C苏格拉底D亚里士多德

单选题
提出“人的理性根本不可能认识神所创造的东西,那么作为人只能好好研究人应该做的事情就可以。”该观点最可能出自()。
A

泰勒斯

B

普罗泰戈拉

C

苏格拉底

D

亚里士多德


参考解析

解析: 苏格拉底对人性本身的研究,是人类自我意识觉醒的一个重要表现,他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。所以材料的观点“作为人只能好好研究人应该做的事情”应该出自苏格拉底。

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下列哪种情形属于手段不能犯的未遂?()A.行为人因为在使用犯罪方法上发生认识错误而导致犯罪不可能既遂B.行为人因为发生常识错误而导致犯罪不可能既遂C.行为人所实施的行为与所认识(或本欲实施)的行为,完全不同D.行为人所实施的行为与所认识(或本欲实施)的行为,完全相同

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“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西.才能更深刻的感觉它”.这一观点说明(  )A.感性认识是整个认识的起点B.感性认识的局限性C.感性认识对人认识事物本质没有实际意义D.感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段

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“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西,才能更深刻的感觉它。”这一观点说明(  )。A.人的感性认识是整个认识的起点B.感性认识的局限性.C.感性认识对人认识事物本质没有实际意义D.感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段

德国古典哲学的创始人、唯心主义者、不可知论者康德说:“没有科学史的科学哲学是空洞的,没有科学哲学的科学史是盲目的。”他认为,不是事物在影响人,而是人在影响事物,人在构造现实世界,并由此提出著名的观点:“人的理性为自然立法”。康德承认自在之物的存在,但是又认为我们其实根本不可能认识到事物的真性,我们只能认识事物的表象。 结合材料并运用《生活与哲学》相关知识回答:哲学与科学的关系。

德国古典哲学的创始人、唯心主义者、不可知论者康德说:“没有科学史的科学哲学是空洞的,没有科学哲学的科学史是盲目的。”他认为,不是事物在影响人,而是人在影响事物,人在构造现实世界,并由此提出著名的观点:“人的理性为自然立法”。康德承认自在之物的存在,但是又认为我们其实根本不可能认识到事物的真性,我们只能认识事物的表象。如何理解康德所说的哲学与科学的关系。

哲学家康德曾说:“人的理性为自然立法。”这一观点是()A、唯物主义观点,认为人可以认识并改造世界B、唯心主义观点,把人们发现规律等同于制造规律C、唯心主义观点,认为规律是由上帝创造的D、唯物主义观点,认为人能认识和利用规律

在中国文化的语境下,理性所造的神是一种接近人的神,可以为人所利用。所以有很多“求神拜佛”的事情出现。

认为人的服饰装扮应该做到实用功能与外观漂亮相适中,人所使用的东西也应是使用和装饰两方面相得当的观点属于()。A、天人合一B、文质彬彬C、表里如一D、内秀外丑

提出“人的理性根本不可能认识神所创造的东西,那么作为人只能好好研究人应该做的事情就可以。”该观点最可能出自()。A、泰勒斯B、普罗泰戈拉C、苏格拉底D、亚里士多德

德国古典哲学家费尔巴哈说,并非神按照他的形象创造人,而是人按照自己的形象创造神。神不过是一个噩梦,不过是人想象的、仅在人的幻想中存在的东西罢了。对这段话正确的理解应该是()A、神是根本不存在的,神的观念是人的头脑自生的B、人的意识具有创造性,可以创造人间根本没有的新事物C、神的观念是对客观世界的‘某种原型’的一种主观映象D、人与神二者不存在性质的不同

理性的职能是认识,理性的行为基于人的知识。但知识是有限的,人的理性也是有限的,它不可能始终正确地指导人的行为,因此,依靠理性来建立道徳是不可能的。支持此观点的思想家是()。A、苏格拉底B、朱熹C、卢梭D、康德

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提出了人的理性是有限理性观点的学者是西蒙

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单选题认为人的服饰装扮应该做到实用功能与外观漂亮相适中,人所使用的东西也应是使用和装饰两方面相得当的观点属于()。A天人合一B文质彬彬C表里如一D内秀外丑

多选题下列命题中属于唯心主义的有()。A人的认识不仅反映客观世界,而且创造客观世界B客观世界是人的认识的创造C数学和逻辑是人的理性的创造物D认识是客观世界的主观映象

单选题客观实际是人生选择的前提和基础,我们做任何事情,只能从自己的基础和条件出发。这个观点表明()A人生选择、人的活动要受到自身条件的制约B人不能改善人自身在整个世界中的地位C人的自身条件是先天形成的,不可能得到改变D只要外部条件具备,人就可以实现自己的发展