填空题风家,表解而不了了者,()日愈。

填空题
风家,表解而不了了者,()日愈。

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相关考题:

桑叶、菊花均能疏散风热,平肝明目,而菊花又能A、清肺润燥B、凉血止血C、清热解毒D、升阳止泻E、发表解肌

丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。这句话出自《孟子》。() 此题为判断题(对,错)。

蜜炙麻黄绒适用于( )A.表寒实证B.外感风热C.表证已解而喘咳未愈的体虚患者D.表证较轻而肺气变咳嗽气喘者E.外感风寒之老年、幼儿、体虚者

补中益气汤主治 A.劳倦内伤,肌热无汗,烦渴欲饮,脉洪而重按无力者B.内伤脾胃,发热自汗,渴喜热饮,脉虚大无力者C.正气虚弱,疮疡脓成难溃,日久不愈者D.脾胃虚弱,大便溏薄,日久不愈,体倦肢软者

患者脏无他病,时发热自汗出而不愈者()()宜桂枝汤。

据《素问•评热病论》,劳风的病情缓解“不精者”需()A、三日B、五日C、六日D、七日E、九日

疟性肾病多见于()  A、间日疟患者长期未愈者B、恶性疟患者长期未愈者C、三日疟患者长期未愈者D、 卵形疟患者长期未愈者

太阳病,发热而渴,不恶寒者,为温病,若发汗已,身灼热者,名曰风温。”是哪位医家所说()

风家,表解而不了了者,()日愈。

将“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而害。圣人之道,为而不争。”翻译成现代文。

翻译:丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。

膈间(),其人(),心下(),面色黧黑,其脉(),得之数十日,医吐下之不愈,()主之。虚者即愈;实者三日复发,复与不愈者,宜()主之。

疟性肾病多见于()A、间日疟患者长期未愈者B、恶性疟患者长期未愈者C、三日疟患者长期未愈者D、卵形疟患者长期未愈者E、疟原虫患者长期未愈者

麻黄加术汤所治湿病的表现是()A、湿家身烦疼B、风湿一身尽疼,发热,日晡所剧者C、湿家,身疼发热,面黄而喘,头痛鼻塞而烦,脉大,自能饮食D、风湿相搏,身体疼烦,不能自转侧,不呕不渴,脉浮虚而涩

膈间支饮用木防己汤主之,"虚者即愈,实者三日复发",文中"虚者即愈"是指()A、因方中有人参用后虚证可愈B、因属虚证用本方即愈C、正能胜邪,邪气虚衰即愈D、用药后心下痞坚转化为虚软即愈E、用药后正虚邪亦虚而自愈

太阳病七日以上不愈,“若欲作再经者”,应当如何“使经不传则愈”()A、针足阳明B、灸足阳明C、针手阳明D、灸手阳明E、针灸手足阳明

“有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。”这是古代儒家“大同社会”的理想。

填空题膈间(),其人(),心下(),面色黧黑,其脉(),得之数十日,医吐下之不愈,()主之。虚者即愈;实者三日复发,复与不愈者,宜()主之。

问答题翻译:丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。

单选题麻黄加术汤所治湿病的表现是(  )。A湿家身烦疼B风湿一身尽疼,发热,日晡所剧者C湿家,身疼发热,面黄而喘,头痛鼻塞而烦,脉大,自能饮食D风湿相搏,身体疼烦,不能自转侧,不呕不渴,脉浮虚而涩E风湿,脉浮,身重,汗出,恶风

单选题疟性肾病多见于()A间日疟患者长期未愈者B恶性疟患者长期未愈者C三日疟患者长期未愈者D 卵形疟患者长期未愈者

单选题膈间支饮用木防己汤主之,"虚者即愈,实者三日复发",文中"虚者即愈"是指()A因方中有人参用后虚证可愈B因属虚证用本方即愈C正能胜邪,邪气虚衰即愈D用药后心下痞坚转化为虚软即愈E用药后正虚邪亦虚而自愈

单选题太阳病七日以上不愈,“若欲作再经者”,应当如何“使经不传则愈”()A针足阳明B灸足阳明C针手阳明D灸手阳明E针灸手足阳明

问答题将“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而害。圣人之道,为而不争。”翻译成现代文。

填空题患者脏无他病,时发热自汗出而不愈者()()宜桂枝汤。

单选题桑叶、菊花均能疏散风热,平肝明目,而菊花又能()A清肺润燥B凉血止血C清热解毒D升阳止泻E发表解肌

单选题疟性肾病多见于()A间日疟患者长期未愈者B恶性疟患者长期未愈者C三日疟患者长期未愈者D卵形疟患者长期未愈者E疟原虫患者长期未愈者