多选题地位相当于佛教中韦驮的道教护法神将是（　　）。A真武大帝B魁星C吕洞宾D王灵官

多选题
地位相当于佛教中韦驮的道教护法神将是（　　）。
A

真武大帝

B

魁星

C

吕洞宾

D

王灵官

参考解析

解析：
道教认为，王灵官名王善，是宋朝萨真人（萨守坚）的弟子，后成为道教重要护法神将，专门镇守道观山门，镇妖压魔。其地位相当于佛教的韦驮。

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地位相当于佛教中韦陀的道教护法神将是（ ）。A．真武大帝B．魁星C．吕洞宾D．王灵官
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（ ）对于武当山相当于佛教对于（ ）A．道教 九华山B．佛教 黄山C．道教 五台山D．佛教 嵩山
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“坛”一般用来祭祀哪种对象（）A.自然神B.佛教中的神C.道教中的神D.祖先
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在我国占有重要地位的宗教中不包括（）A、天主教B、佛教C、道教
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客家人的信仰特点是（）A、佛教神信仰B、道教神信仰C、祖神信仰D、多神信仰
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道教中与佛教韦陀地位相当的是（）。A、哼哈二将B、关羽C、老子D、王灵官
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汉地佛教寺院山门殿供奉的造像为（）A、韦驮B、伽蓝神关羽C、密迹金刚D、大肚弥勒E、那罗延天
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玉皇大帝是哪个教派的神（）。A、佛教B、道教C、儒教
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“坛”一般用来祭祀哪种对象（）A、自然神B、佛教中的神C、道教中的神D、祖先
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关于我国佛教、道教和儒家的关系表述正确的是（）A、佛教作为外来宗教，与本土的道教始终存在不可调和的矛盾B、儒家在我国历史上始终处于正统地位，佛教和道教在不威胁儒家地位的前提下自由发展C、我国历史上，儒、道、释虽然偶尔也有矛盾，但和平共处是主流D、随着儒家地位的确立，佛教和道教在我国日渐衰落
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能保护出家人、护持佛法，被称为“三洲感应，，的神将是（）。A、那延罗天B、伽蓝神C、密迹金刚D、韦驮
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下列属于佛教中护法天神的是（）。A、王灵官B、二王尊C、伽蓝神关羽D、韦驮
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佛教的护法天神中的二王尊指伽蓝守护神（）和（）。
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在道教建筑中，供奉道教最高神灵的玉皇殿，相当于佛教大雄宝殿。
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判断题在道教建筑中，供奉道教最高神灵的玉皇殿，相当于佛教大雄宝殿。A对B错
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多选题下列属于佛教中护法天神的是（）。A王灵官B二王尊C伽蓝神关羽D韦驮
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单选题地位相当于佛教中韦驮的道教护法神将是（　　）。A真武大帝B魁星C吕洞宾D王灵官
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多选题道教一般认为，王灵官名王善，是宋朝萨真人的弟子，他专门（　　），其地位相当于佛教的韦驮。A守护经典、镇守山门B镇妖压魔、防止火灾C镇妖压魔、镇守山门D防止火灾、驱逐妖魔
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填空题佛教的护法天神中的二王尊指伽蓝守护神（）和（）。
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多选题佛教的护法天神主要有（）A四大天王B金刚力士C阎王D韦驮E天龙八部
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多选题佛教中，关羽被供奉为（　　）。A护法神B护世神C罗汉D伽蓝神
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多选题在佛教常见的护法神中，手持金刚杵的有（　　）。A东方持国天王B金刚力士C北方多闻天王D韦驮E南方增长天王
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多选题地位相当于佛教中韦陀的道教护法神将是（　　）。A真武大帝B魁星C吕洞宾D王灵官
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单选题道教护法神将王灵官的地位相当于佛教的( )。A四大天王B伽蓝神关羽C二王尊D韦驮
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单选题能保护出家人、护持佛法，被称为“三洲感应”的神将是（）。A那延罗天B伽蓝神C密迹金刚D韦驮
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单选题在佛教的护法天神中，韦驮原为（　　）的手下神将。A东方持国天王B西方广目天王C南方增长天王D北方多闻天王
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单选题在我国占有重要地位的宗教中不包括（）A天主教B佛教C道教
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单选题“坛”一般用来祭祀哪种对象（）A自然神B佛教中的神C道教中的神D祖先
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