判断题历史上的“中国礼仪之争”事件时指出在中国禁止信仰天主教。A对B错

判断题
历史上的“中国礼仪之争”事件时指出在中国禁止信仰天主教。
A

B


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相关考题:

乾隆以后,传教士就很少来中国了,直到1939年,罗马教廷承认中国礼仪,利玛窦规矩完全恢复,天主教也从此得以在中国立足。() 此题为判断题(对,错)。

中国历史上,“楚汉之争”发生在( )时期。A.秦朝末年B.西汉末年C.东汉末年D.三国

中国历史上在()过大的礼法之争。A.春秋战国时期B.秦汉时期C.隋唐时期D.清朝末年

试述中国历史上的两次礼法之争。

在中国历史上,两次出现大的礼法之争是在()。A、唐朝B、宋朝C、春秋战国D、清末

历史上的“中国礼仪之争”事件时指出在中国禁止信仰天主教。

中国历史上在()时期出现过大的礼法之争。A、春秋战国时期B、秦汉时期C、隋唐时期D、清朝末年

下列选项中,哪些属于清末礼仪之争的宪制意义()A、打破了中国的天朝上国以及朝贡体制的制度B、中国被卷入欧洲列强所建立的国际秩序以及基于国际法的礼仪体系C、西方的法权体系开始影响中国D、中国逐步修订具体的外交仪节

下列礼仪之争中,哪项具有宪制意义()A、天主教耶稣会与儒家之争B、清代传教士与中国家族主义的冲突C、马嘎尔尼使华觐见皇帝所引发的礼仪之争D、太平天国与清王朝的对抗

在中国古代信仰中,天神称为“()”,地神称为“()”,合称“()”。“()”是“大”的意思,“()”是“厚”的意思。中国古代祭祀天地的礼仪以()最为隆重。

礼仪之争主要是指利玛窦禁止中国教徒参加祭孔和祭祖等中国传统礼仪问题而引发的争论.

中国礼仪之争

清代,针对中国基督徒能否祭祖祭孔的问题,罗马教皇明令禁止,直接导致清朝()帝下令禁止天主教在中国传教,这一事件称为“礼仪之争”。

17至18世纪由于当时的罗马教廷不准许中国天主教徒按本国习俗敬礼、祭祖,清王朝遂下令禁止传播天主教,发生了此谓延续百年之久的()。A、“礼仪之争”B、“禁教之争”C、“祭祖之争”

在中国历史上,两此出现大的礼法之争是在()。A、唐朝B、宋朝C、春秋战国D、清末

国际事件“中国礼仪之争”发生在明代时期。

问答题Practice 6  中国是一个宗教信仰自由、多种宗教并存的国家,信众共计一亿余人。尊重和保护宗教自由是中华人民共和国和中国政府的基本方针政策。这意味着每个中国公民都有信仰宗教和不信仰宗教的自由,有表明自己选择宗教或信仰的自由,有选择宗教派别的自由,有改变宗教信仰的自由,即皈依新教或离弃旧教的自由。这项基本方针的根本要点在于给予每个中国公民选择宗教信仰的自由,使宗教信仰成为公民个人的私事。  佛教、伊斯兰教、天主教和基督教在中国都有传播;此外,还有中国固有的宗教——道教,以及萨满教、东正教、东巴教等。汉族中部分人信仰佛教,也有部分人信仰基督教、天主教和道教。

单选题17至18世纪由于当时的罗马教廷不准许中国天主教徒按本国习俗敬礼、祭祖,清王朝遂下令禁止传播天主教,发生了此谓延续百年之久的()。A“礼仪之争”B“禁教之争”C“祭祖之争”

多选题在中国历史上,两此出现大的礼法之争是在()。A唐朝B宋朝C春秋战国D清末

单选题日本人的()是从中国传入的。A礼仪B神道教C天主教D佛教

单选题下列选项中,哪些属于清末礼仪之争的宪制意义()A打破了中国的天朝上国以及朝贡体制的制度B中国被卷入欧洲列强所建立的国际秩序以及基于国际法的礼仪体系C西方的法权体系开始影响中国D中国逐步修订具体的外交仪节

判断题国际事件“中国礼仪之争”发生在明代时期。A对B错

单选题下列礼仪之争中,哪项具有宪制意义()A天主教耶稣会与儒家之争B清代传教士与中国家族主义的冲突C马嘎尔尼使华觐见皇帝所引发的礼仪之争D太平天国与清王朝的对抗

判断题历史上的“中国礼仪之争”事件时指出在中国禁止信仰天主教。A对B错

判断题礼仪之争主要是指利玛窦禁止中国教徒参加祭孔和祭祖等中国传统礼仪问题而引发的争论.A对B错

问答题试述中国历史上的两次礼法之争。

填空题清代,针对中国基督徒能否祭祖祭孔的问题,罗马教皇明令禁止,直接导致清朝()帝下令禁止天主教在中国传教,这一事件称为“礼仪之争”。

名词解释题中国礼仪之争