单选题序文《恸哭古人》和《留赠后人》是()中的。A萧腾鸿本B弘治本C刘龙田本D金圣叹本

单选题
序文《恸哭古人》和《留赠后人》是()中的。
A

萧腾鸿本

B

弘治本

C

刘龙田本

D

金圣叹本


参考解析

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“知人论世”作为一种文学批评的原则和方法,最早由战国时期的思想家孟子提出。孟子认为,后人要交结古人,只是读其诗书是不行的,还必须了解他们的为人行事以及他们的生活的时代,这样,才能读懂古人的诗书,才能和古人心契神交,成为知音。对这段话的理解,不正确的是( )。A人的心灵是可以互通和共鸣的B“知人论世”作为一种文学评论发沿用至今并显现了强大的生命力C“知人论世”可以帮助后人交结古人和古人成为知音D了解古人和他所处的时代,有助于理解他的作品

《登西台恸哭记》中记了三次恸哭,而前两次都是简写,最后一次详写。前两次恸哭简写的作用是()A、衬托B、铺垫C、对比D、反衬

《赠汪伦》这首诗的章法特点是()A、一句一景B、留白C、列锦D、波折

在WindowsXP中删除应用程序是指删除()。A、程序文件B、程序注册信息C、程序文件和注册信息D、程序文件或注册信息

因为蒙古人不习惯留墓葬,所以目前还没有发现过元朝皇帝的墓葬。

古人有“折柳送别”的说法,因为柳树是“留”的谐音,能够表达相思的感情。

古人云:“赠人以言,重于珠玉;()意思是我们在表达过程中,一定要注意内容要言谈得当。

序文《恸哭古人》和《留赠后人》是()中的。A、萧腾鸿本B、弘治本C、刘龙田本D、金圣叹本

古人将文字、符号刻在龟甲上以传后人,这主要体现了信息特征中的()A、载体依附性B、时效性C、真伪性D、可加工性

古人云:赠人以言,重于珠玉;伤人以言,重于剑戟。下面那几个是是表达中的大忌()A、好主观臆断B、好追根究底C、好为人师D、好自以为是

请举例简析《登西台恸哭记》中的细节刻画和景物描写的艺术表现功能。

《登西台恸哭记》中,为什么说“哭”字是贯穿全文的脉络?

古人有“折柳送别”的说法,是因为柳树有()的寓意。A、相思的感情B、可以代表故乡C、“留”的谐音字D、A和C

《二十四孝图》中,“以不情为伦纪,污蔑了古人,教坏了后人”评论()的故事。A、《哭竹生笋》B、《老莱娱亲》C、《郭巨埋儿》D、《黄香扇枕》

竟陵派的代表人物是()与(),他们主张“引古人之精神,以接后人之心目”,追求“幽深孤峭”的风格。

《二十四孝图》着重分析了()、()、()等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“()”,“诬蔑了古人,教坏了后人”。

单选题《赠汪伦》这首诗的章法特点是()A一句一景B留白C列锦D波折

填空题竟陵派的代表人物是()与(),他们主张“引古人之精神,以接后人之心目”,追求“幽深孤峭”的风格。

判断题古人有“折柳送别”的说法,因为柳树是“留”的谐音,能够表达相思的感情。A对B错

单选题古人有“折柳送别”的说法,是因为柳树有()的寓意。A相思的感情B可以代表故乡C“留”的谐音字DA和C

问答题《登西台恸哭记》中,为什么说“哭”字是贯穿全文的脉络?

问答题请举例简析《登西台恸哭记》中的细节刻画和景物描写的艺术表现功能。

填空题古人云:“赠人以言,重于珠玉;()意思是我们在表达过程中,一定要注意内容要言谈得当。

单选题在WindowsXP中删除应用程序是指删除()。A程序文件B程序注册信息C程序文件和注册信息D程序文件或注册信息

单选题古人将文字、符号刻在龟甲上以传后人,这主要体现了信息特征中的()A真伪性B可加工性C时效性D载体依附性

单选题《登西台恸哭记》中记了三次恸哭,而前两次都是简写,最后一次详写。前两次恸哭简写的作用是()A衬托B铺垫C对比D反衬

多选题古人云:赠人以言,重于珠玉;伤人以言,重于剑戟。下面那几个是是表达中的大忌()A好主观臆断B好追根究底C好为人师D好自以为是