单选题在解构主义盛行的文化背景下,在功利取向为主导的市场经济中,人们缺乏理性向道德妥协的意识,迷信于理性计算,从而使得信仰与道德日渐荒漠化。信仰的缺失必然造成人无法对生活及生命的意义进行完整解读,缺乏对规则的敬畏,从而信仰被理性“杀死”。作者通过这段文字想表达的主要意思是(  )。A理性和信仰的相互对立是现代社会的一个标志B在现代社会,理性需要向道德妥协,人需要有信仰C迷信理性,会导致信仰缺失、道德沦丧D在现代社会,道德和信仰的形成非常困难

单选题
在解构主义盛行的文化背景下,在功利取向为主导的市场经济中,人们缺乏理性向道德妥协的意识,迷信于理性计算,从而使得信仰与道德日渐荒漠化。信仰的缺失必然造成人无法对生活及生命的意义进行完整解读,缺乏对规则的敬畏,从而信仰被理性“杀死”。作者通过这段文字想表达的主要意思是(  )。
A

理性和信仰的相互对立是现代社会的一个标志

B

在现代社会,理性需要向道德妥协,人需要有信仰

C

迷信理性,会导致信仰缺失、道德沦丧

D

在现代社会,道德和信仰的形成非常困难


参考解析

解析:
文段主要介绍了在当代的社会环境中,人们缺乏理性向道德妥协的意识,从而造成人们道德和信仰的缺失,而这种道德与信仰的缺失终会酿成不良的后果。因此,作者想要表达的是在现代社会中,人需要有信仰,理性需要向道德妥协。

相关考题:

在中国传统道德价值取向中,诚信往往与忠、义紧密相连,因而在价值追求上表现出无功利色彩。() 此题为判断题(对,错)。

在解构主义盛行的文化背景下,在功利取向为主导的市场经济中,人们缺乏理性向道德妥协的意识,迷信于理性计算,从而使得信仰与道德日渐荒漠化。信仰的缺失必然造成人无法对生活及生命的意义进行完整解读,缺乏对规则的敬畏,从而信仰被理性“杀死”。作者通过这段文字想表达的主要意思是( )。A.理性和信仰的相互对立是现代社会的一个标志 B.在现代社会,理性需要向道德妥协,人需要有信仰 C.迷信理性,会导致信仰缺失、道德沦丧 D.在现代社会,道德和信仰的形成非常困难

在结构主义盛行的文化背景下,在功利取向为主导的市场经济中,人们缺乏理性向道德妥协的意识,迷信于理性计算,从而使得信仰与道德日渐荒漠化,信仰的缺乏必然造成人无法对生活及生命的意义进行完整解读,缺乏对规则的敬畏,从而信仰被理性“杀死”。作者通过这段文字表达的主要意思是( )。A.理性和信仰的相互对立是现代社会的一个标志B.在现代社会,理性需要向道德妥协,人需要有信仰C.迷信理性,会导致信仰缺失、道德沦丧D.在现代社会,道德和信仰的形成非常困难

在解构主义盛行的文化背景下,在功利取向为主导的市场经济下,人们缺乏理性向道德妥协的意识,迷信于理性计算,从而使得信仰与道德日渐荒漠化。信仰的缺乏必然造成人无法对生活及生命的意义进行完整解读,缺乏对规则的敬畏,从而信仰被理性“杀死”。作者通过这段文字表达的主要意思是( )。A.理性和信仰的相互对立是现代社会的一个标志B.在现代社会,理性需要向道德妥协,人需要有信仰C.迷信理性,会导致信仰缺失、道德沦丧D.在现代社会,道德和信仰的形成非常困难

道德认知发展的六个阶段中包括( )。A.服从和惩罚取向B.功利取向C.好孩子取向D.好公民取向

在结构主义盛行的文化背景下,在功利取向为主导的市场经济中,人们缺乏理性向道德妥 协的意识,迷信于理性计算,从而使得信仰与道德日渐荒漠化,信仰的缺乏必然造成人无 法对生活及生命的意义进行完整解读,缺乏对规则的敬畏,从而信仰被理性“杀死”。作者通过这段文字表达的主要意思是( )。A.理性和信仰的相互对立是现代社会的一个标志B.在现代社会,理性需要向道德妥协,人需要有信仰C.迷信理性,会导致信仰缺失、道德沦丧D.在现代社会,道德和信仰的形成非常困难

在解构主义盛行的文化背景下,在功利取向为主导的市场经济中,人们缺乏理性向道德妥协的意识,迷信于理性计算,从而使得信仰与道德日渐荒漠化。信仰的缺失必然造成人无法对生活及生命的意义进行完整解读,缺乏对规则的敬畏,从而信仰被理性“杀死”。作者通过这段文字想表达的主要意思是(  )。A、理性和信仰的相互对立是现代社会的一个标志 B、在现代社会,理性需要向道德妥协,人需要有信仰C、迷信理性,会导致信仰缺失D、道德沦丧 、在现代社会,道德和信仰的形成非常困难

导游员的现代道德意识,是指融现代文明社会的道德规范与中华民族优秀传统道德于一体的适应社会主义市场经济的新型导游员道德意识,主要内容如下()A、自立意识B、荣辱意识C、权利意识D、功利意识

宗教信仰与迷信在认识论上有共同之处,它们都相信和崇拜神灵或超自然力量。但迷信与宗教信仰还是存在着一定的差别的,关键性的差别在于是否经过认真理性的思考。

从宗教与道德的关系看,在现代性社会道德理性化过程中,我们面临的基本任务之一,就是以理性的力量与方式去()。A、寻找道德的神圣性,寻求信仰B、立足于宗教,在中国引入西方的宗教信仰C、立足于现实,在中国倡导拜金主义D、立足于传统,恢复中国传统的天的神圣性

下列对17世纪自然神论的描述不正确的是()A、17世纪宽容精神的生长是与自然神论的发展结合在一起的。基督教从一个排斥理性、超越理性、反理性的宗教逐渐发展为一个以理性为本质特征的宗教。B、17世纪自然神论时期:理性在某种意义上已经掏空了基督教信仰的内容,在宗教、信仰的外衣下羽翼渐丰。从而导致18世纪法国启蒙运动时期,理性彻底否定宗教信仰。C、自然神论是从16世纪信仰氛围浓郁的时代向18世纪理性公然批判信仰的时代的过度。D、在自然神论里,理性已经开始生长,而且在某种意义上已经羽毛丰满,它已经公然地抛弃信仰的外衣。

道德认知发展的六个阶段中包括()。A、服从和惩罚取向B、功利取向C、好孩子取向D、好公民取向

()成为启蒙运动的出发点和目的,构造了这一运动的基本精神。它甚至成为18世纪的标志,人们称之为()。A、神学“神权时代”B、信仰“信仰时代”C、理性“理性时代”D、功利主义“功利时代”

在边沁之前,处于主导地位的法律原则和标准是()。A、自由B、功利C、正义D、秩序E、理性

信仰的中间层次表现为()。A、迷信B、渴望来世功利或超世间功利C、完全祈求现世功利D、超功利层面的价值无限性追求

信念伦理在复杂的功利化的现实生活中往往富有理想色彩,高估人们的理性能力,导致对实践理性的忽视。

在中国传统的道德价值取向中,爱国爱民、重义轻利的观点一直居于主导地位,而诚信往往与忠、义紧紧相连,因而在价值追求上表现出超功利的色彩。

社会主义市场经济体制下,要确立()在多元化道德中的主导地位。

在市场经济条件下,职业道德具有促进人们的行为规范化的社会功能。

单选题()成为启蒙运动的出发点和目的,构造了这一运动的基本精神。它甚至成为18世纪的标志,人们称之为()。A神学“神权时代”B信仰“信仰时代”C理性“理性时代”D功利主义“功利时代”

判断题宗教信仰与迷信在认识论上有共同之处,它们都相信和崇拜神灵或超自然力量。但迷信与宗教信仰还是存在着一定的差别的,关键性的差别在于是否经过认真理性的思考。A对B错

填空题社会主义市场经济体制下,要确立()在多元化道德中的主导地位。

多选题导游员的现代道德意识,是指融现代文明社会的道德规范与中华民族优秀传统道德于一体的适应社会主义市场经济的新型导游员道德意识,主要内容如下()A自立意识B荣辱意识C权利意识D功利意识

单选题信仰的中间层次表现为()。A迷信B渴望来世功利或超世间功利C完全祈求现世功利D超功利层面的价值无限性追求

多选题道德认知发展的六个阶段中包括()。A服从和惩罚取向B功利取向C好孩子取向D好公民取向

单选题古典主义首先在法国繁荣起来,是由于当时的法国()。A确立了封建教会与封建贵族相联合的王权统治,崇理、尚古之风盛行B确立了资产阶级与封建贵族相妥协的君主专制政权,崇理、尚古之风盛行C不少作家具有反封建、反教会,崇尚纯理性的思想倾向D崇尚古代文学之风盛行

判断题在中国传统的道德价值取向中,爱国爱民、重义轻利的观点一直居于主导地位,而诚信往往与忠、义紧紧相连,因而在价值追求上表现出超功利的色彩。A对B错