《灵枢·天年》中关于人体生命的产生是( )A、阴阳交感，万物化生B、以母为基，以父为楯C、天地氤氲，万物化生D、天地合气，命之曰人E、以母为楯，以父为基
《灵枢·天年》中关于生命产生的是( )A.阴阳交感，万物化生B.以母为基，以父为楣C.天地氤氲，万物化生D.天地合气，命之日人E.以母为楣，以父为基
《灵枢·天年》中关于人体生命的产生是( )A.阴阳交感，万物化生B.以母为基，以父为楯C.天地氤氲，万物化生D.天地合气，命之曰人E.以母为楯，以父为基
“乐以为乐”的精神，体现的是（）境界。 A、自然境界B、功利境界C、道德境界D、天地境界
小德川流，（）。此天地之所以为大也！（《中庸》）A、大德敦化B、大智顺化C、大智育化
翻译：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。
解释下列各加“ ”的词的意义。 夫乐，天地之精也，得失之节也。
屈原非常喜欢一种树，说它是天地间最美好的树，并且专门为它写了一首诗：“年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。”请问他说的是什么树？
王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是（）A、“心外无物”B、“天地为万物之本”C、“夫形于天地之间者，物也”D、“舍天地则无以为道”
（）腊月二十九日晚，谁的正房院内设着天地纸马？A、贾母B、王夫人C、邢夫人D、尤氏
解释下列各加“ ”的词的意义。 若夫乘天地之正，而御六气之辩。
下列文献记载，体现中国传统类比思维模式的是（）A、“天地与我并生，而万物与我为一。”B、“上下与天地同流。”C、“圣人抱一以为天下式。”D、“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
填空题在土壤调查与制图中趋向于采用（）土层命名法，其意义为：O有机质层，A（），E（），B（），C母质和R母岩。
单选题下列文献记载，体现中国传统类比思维模式的是（）A“天地与我并生，而万物与我为一。”B“上下与天地同流。”C“圣人抱一以为天下式。”D“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
问答题屈原非常喜欢一种树，说它是天地间最美好的树，并且专门为它写了一首诗：“年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。”请问他说的是什么树？
单选题王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是（）。A心外无物B天地为万物之本C夫形于天地之间者，物也D舍天地则无以为道
单选题“乐以为乐”的精神，体现的是（）境界。A自然境界B功利境界C道德境界D天地境界
问答题翻译：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。
单选题小德川流，（）。此天地之所以为大也！（《中庸》）A大德敦化B大智顺化C大智育化