《察传》是( )中的名篇。 A. 《南华经》B.《道德经》C.《吕氏春秋》D.《道德真经》
“挟太山以超北海”一语出自()的《齐桓晋文之事》篇。 A、《孟子》B、《左传》C、《吕氏春秋》D、《国语》
三晋思想文化的源头是() A.荀况之学B.子夏与西河教风C.法家和韩非D.纵横家
班固所说的晋水在今山西()西南晋源一带。 A.太原B.陵川C.长治D.晋城
在“子夏之晋，过卫，有读史记者”中，“史记”指的是司马迁的著作。()
“晋师三豕涉河”中“涉河”是“渡黄河”的意思。()
“师与商也熟贤”中的“商”指的是（）A、子张B、子路C、子夏D、子贡
九一八事变后，日本帝国主义进一步发动华北事变，企图使（）五省脱离中国，由日本控制。在这个历史背景下，中国共产党领导了“一二•九”学生抗日救亡爱国运动。A、冀、鲁、晋、察、吉B、冀、鲁、晋、察、绥C、冀、鲁、晋、察、辽D、冀、鲁、晋、察、黑
“师与商也熟贤”中的“师”指的是（）A、子张B、子路C、子夏D、子贡
《吕氏春秋•察今》载有“晋师三豕涉河”的笑话，子夏指出其中出现的误字是（）。A、晋B、师C、三D、豕E、河
从《吕氏春秋·察今》的本义来看，“刻舟求剑”的故事要表达的是（）。A、因时制宜的思想B、因地制宜的思想C、因人制宜的思想D、因事制宜的思想
解释下列各加“ ”的词的意义。 子夏之晋，过卫，有读史记者。
子夏之晋，过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”（《吕氏春秋？察传》）
先秦儒家最后一位大师是（）。A、孟子B、苟子C、子夏D、子思
《察传》是（）中的名篇。A、《南华经》B、《道德经》C、《吕氏春秋》D、《道德真经》
（）中说到，“《孝经》者，孔子为曾子陈孝道也”，认为《孝经》的作者是孔子。A、《汉书·艺文志》B、《吕氏春秋》C、《吕览·察微篇》D、《尚书》
单选题从《吕氏春秋·察今》的本义来看，“刻舟求剑”的故事要表达的是（）。A因时制宜的思想B因地制宜的思想C因人制宜的思想D因事制宜的思想
单选题“师与商也熟贤”中的“师”指的是（）A子张B子路C子夏D子贡
问答题子夏之晋，过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”（《吕氏春秋？察传》）
问答题非不贤也，为其不可得而法。《吕氏春秋·察今》
问答题说明是吾剑之所从坠。（《吕氏春秋•察今》）的所词在句中的词性、词义。
单选题《察传》是（）中的名篇。A《南华经》B《道德经》C《吕氏春秋》D《道德真经》
问答题解释下列各加“ ”的词的意义。 子夏之晋，过卫，有读史记者。
单选题班固所说的晋水在今山西（）西南晋源一带。A太原B长治C晋城D陵川
单选题（）是三晋儒学的创始者。A孔子B子夏C子张D路由
单选题“见人方引婴儿而欲投之江中”（《吕氏春秋·察今》），句中“引”的词义是（ ）。A招引B吸引C带领D拉