春秋战国时期．形成了百家争鸣的局面．其学说以“仁”为核心的学派是( )．A．道家B．墨家C．儒家D．法家
春秋战国时期百家争鸣，同时主张“兼相爱，交相利”、“以攻战亡者，不可胜数”、“俭节则昌，淫佚则亡”、“夫尚贤者，政之本也”的属于（）A.道家B.法家C.儒家D.墨家
教师安排学生以小组为单位对春秋战国时期“百家争鸣”的思想学派相关情况进行整理，以下总结有误的一项是（ ）。A、“三教九流”中的“九流”是指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家B、孟子是战国时期儒家学派的代表人物，被后人尊为“万世师表”C、墨翟的主张中包括“兼爱”“非攻”“明鬼”“尚贤”“节用”等内容D、法家的代表人物主要有韩非、李悝、商鞅、申不害等
以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是（ ）。A.仁者爱人，民贵君轻B.万物虚无，祸福相倚C.兼爱非攻，节用尚俭D.以法为教，今必胜昔
道家学说的主要主张是（）A、无为而治B、小国寡民C、为国以礼D、以法治国E、为政以德
春秋战国时期百家争鸣，同时主张“兼相爱，交相利”、“以攻战亡者，不可胜数”、“俭节则昌，淫佚则亡”、“夫尚贤者，政之本也”的属于（）A、道家B、法家C、儒家D、墨家
墨家学派的政治思想十分注重实用，提出十大主张，主要有（）等。A、尚同B、兼爱C、尚贤D、非攻E、节俭
春秋战国时期形成了诸子百家，出现了百家争鸣的局面。下列各项明显符合法家主张的是（）A、人性本恶，仁义教化B、以法为教，今必胜昔C、兼爱非攻，节用尚俭D、万物虚无，祸福相倚
春秋战国时期是中国历史上思想文化空前繁荣的时代，思想领域出现了“百家争鸣”的活跃局面。其中强调用“刑罚”加强统治的学派是（）A、儒家B、道家C、法家D、墨家
春秋战国时期出现了百家争鸣的局面，不同政治派别对各种问题提出不同的见解。在治理国家方面，道家的主张是（）A、以“礼”治国B、以“法”治国C、“兼爱”“非攻”D、“无为而治”
春秋战国时期是中国历史上思想文化空前繁荣的时代，主张用“刑罚”加强统治的学派是（）A、儒家B、法家C、道家D、兵家
春秋战国时期，各学派纷纷著书立说，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。其中墨家学派创始人墨子的主张是（）A、无为而治B、兼爱、非攻C、春秋无义战D、仁政
具有“兼爱、非攻、尚贤、尚同”主张的是春秋战国时期的（）。A、儒家B、法家C、墨家D、名家
春秋战国时期，中国思想文化空前繁荣，出现了“百家争鸣”的活跃局面，其中主张“爱人如己，崇尚和平”的学派是（）。A、道家B、儒家C、墨家D、法家
提出“尚力”、“节用”、“兼爱”、“天志”、“尚同”、“非功”等十大学说的学派是：（）A、儒家B、道家C、墨家D、法家
以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想主张的是（）A、仁者爱人，民贵君轻B、万物虚无，祸福相倚C、兼爱非攻，节用尚俭D、以法为教，今必胜昔
多选题道家学说的主要主张是（）A无为而治B小国寡民C为国以礼D以法治国E为政以德
单选题春秋战国时期，中国思想文化空前繁荣，出现了“百家争鸣”的活跃局面，其中主张“爱人如己，崇尚和平”的学派是（）。A道家B儒家C墨家D法家
多选题春秋战国时期，形成了百家争鸣的局面，其学说以“仁”为核心的学派是（ ）。A道家B墨家C儒家D法家
单选题春秋战国时期百家争鸣，同时主张“兼相爱，交相利”、“以攻战亡者，不可胜数”、“俭节则昌，淫佚则亡”、“夫尚贤者，政之本也”的属于（）A道家B法家C儒家D墨家
单选题具有“兼爱、非攻、尚贤、尚同”主张的是春秋战国时期的（）。A儒家B法家C墨家D名家
多选题墨家学派的政治思想十分注重实用，提出十大主张，主要有（）等。A尚同B兼爱C尚贤D非攻E节俭
单选题春秋战国时期，各学派纷纷著书立说，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。其中墨家学派创始人墨子的主张是（）A无为而治B兼爱、非攻C春秋无义战D仁政
单选题提出“尚力”、“节用”、“兼爱”、“天志”、“尚同”、“非功”等十大学说的学派是：（）A儒家B道家C墨家D法家
单选题春秋战国时期“百家争鸣”的诸子学说中，对后世影响最大的是（ ）。A儒家、道家、法家B儒家、墨家、道家C儒家、道家、阴阳家D儒家、法家、名家