多选题胡适认为忠孝仁爱信义和平等品德是()A中华民族所独有的品德。B人类共有的理想。C引导我们民族向上的力量。D如果不能实践,只是一些空名词。

多选题
胡适认为忠孝仁爱信义和平等品德是()
A

中华民族所独有的品德。

B

人类共有的理想。

C

引导我们民族向上的力量。

D

如果不能实践,只是一些空名词。


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

孔子的学说以“仁”为核心和最高道德标准,强调忠孝和仁爱。 ( )

宋明理学家们把“理”解释成是世界万物的本原,认为忠孝仁义、三纲五常等()是永恒不变的。A名教B礼义C道德D诚信

《孟子-公孙丑上》说:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”“端”即“善端”,人有“四端”犹如人有四肢。由“四端”发展出人的“四德”即()。A、忠孝仁义B、信义和平C、仁义礼智D、恭良勤俭

理学所认为的道德的最高境界是()A、诚B、仁义C、格物致知D、忠孝

1924年孙中山在《三民主义》中说得透彻:“讲到中国固有的道德,中国人至今不能忘记的,首先是忠孝,次是仁爱,其次是信义,然后是()。A、爱心B、和平C、信用D、尊敬

圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、()、()、()。

胡适认为仁爱()A、是好道德,但不实用B、是中国的旧道德,应该保存C、是人类的共同理想,如果不实践,只是空名词D、是引导民族向上的固有文化

孙中山认为,应当继承的中国传统道德是()A、仁义礼智信B、恭宽信敏惠C、忠孝仁爱信义和平D、自由、平等、博爱

必须要将社会诚信道德的形成与构建和谐社会相结合94、价值观念的核心是何为()的问题。A、善B、正义C、应当D、忠孝E、仁爱

日升昌标榜信义是票号的立身之本;也隐含提醒来人能和票号一样,本着这种()做生意。A、功利原则B、平等原则C、信义原则D、忠孝原则

圣灵所结的九样果子,第一个是:()A、和平;B、仁爱;C、善良。

圣灵所结的果子是仁爱、喜乐、和平和什么?请说完九个果子。不能重复或次序颠倒。

胡适认为忠孝仁爱信义和平等品德是()A、中华民族所独有的品德。B、人类共有的理想。C、引导我们民族向上的力量。D、如果不能实践,只是一些空名词。

胡适认为不存在“绝对之是”你的看法如何?

毛泽东曾说,治国就是治吏。(),国之四维。思维不张,国之不国。A、礼义廉耻B、忠孝仁爱C、信义和平D、礼智信廉

家长制领导作风不包括下面哪个维度()。A、仁爱B、威权C、成就D、品德

台湾的不少路名,关键字都出自“四书”“五经”,如“仁爱路”、“忠孝路”、“信义路”等。以儒家文化为代表的中国传统文化是两岸同胞共有的名片。路就是一面镜子,“礼”在路上。这表明()A、文化对人的影响具有潜移默化、深远持久的特点B、继承优秀传统文化是文化建设的中心环节C、传统思想对社会和人的发展起健康引领作用D、人民群众是文化创新的主体

单选题息烽集中营的牢房被称为“斋房”,并以“忠孝仁爱、信义和平”八字命名。其中,女监称为(  )。A忠斋B孝斋C义斋D仁斋

多选题必须要将社会诚信道德的形成与构建和谐社会相结合94、价值观念的核心是何为()的问题。A善B正义C应当D忠孝E仁爱

单选题理学所认为的道德的最高境界是()A诚B仁义C格物致知D忠孝

判断题个人主义价值观包括独立、自由、平等、仁爱、忠孝、谦逊、礼义等。A对B错

单选题家长制领导作风不包括下面哪个维度()。A仁爱B威权C成就D品德

单选题胡适认为仁爱()A是好道德,但不实用B是中国的旧道德,应该保存C是人类的共同理想,如果不实践,只是空名词D是引导民族向上的固有文化

问答题圣灵所结的果子是仁爱、喜乐、和平和什么?请说完九个果子。不能重复或次序颠倒。

填空题圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、()、()、()。

单选题1924年孙中山在《三民主义》中说得透彻:“讲到中国固有的道德,中国人至今不能忘记的,首先是忠孝,次是仁爱,其次是信义,然后是()。A爱心B和平C信用D尊敬

单选题圣灵所结的九样果子,第一个是:()A和平;B仁爱;C善良。