单选题在中国传统文化中,儒家取得独尊地位的时间是()。A汉武帝时期B光武帝时期C汉景帝时期D汉文帝时期

单选题
在中国传统文化中,儒家取得独尊地位的时间是()。
A

汉武帝时期

B

光武帝时期

C

汉景帝时期

D

汉文帝时期


参考解析

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相关考题:

儒家取得独尊地位,开始于( )时期。A.春秋B.战国C.汉高祖D.汉武帝

把儒家经典哲理化,使儒家思想真正牢固地获得了独尊地位的思想家是()A.王安石B.朱熹C.张居正D.董仲舒

中国从汉武帝的“(),独尊儒术”起,儒学在意识形态领域取得了统治地位,并成为传统文化的核心。A.董仲舒B.焚书坑儒C.法学D.罢黜百家

秦始皇为了加强统治,在思想文化领域采取了什么措施?汉武帝即位后,采用董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想从此在中国传统文化里取得了什么地位?

使儒家思想真正牢固地获得了独尊地位的思想家是()。A张居正B王安石C朱熹D丘濬

在传统文化中,“仁”是儒家独有的概念。

后世的中国文人的人格结构,往往是以儒家独尊。

把儒家经典哲理化,使儒家思想真正牢固地获得了独尊地位的思想家是()A、王安石B、朱熹C、张居正D、董仲舒

在中国传统文化中,占主导地位的是雅文化。()

中国传统文化是()文化的融合A、儒家和道家B、儒家和佛家C、道家和佛家D、儒家、道家和佛家

汉代,儒家思想经过()的改造而神学化,并由民间的一种学说变为官方的统治意识,取得独尊地位。A、董仲舒B、荀子C、朱熹D、陆九渊

在中国传统文化中,儒家取得独尊地位的时间是()。A、汉武帝时期B、光武帝时期C、汉景帝时期D、汉文帝时期

儒生董仲舒在《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家,表彰六经”的主张,并得到了汉文帝的认同,奠定了儒家思想在中国的独尊地位。

独尊儒术确立了教育为治国之本的地位,并使儒家经学成为教育的主体内容。

如何认识中国古代史学在中国传统文化中的地位

史学在中国传统文化中的地位。

中国传统文化中,儒家文化精神的价值取向都是中和

价值观在中国传统文化中具有何种地位?

“罢黜百家,独尊儒术”最深远的历史影响是()A、用思想上的统一巩固政治上的统一B、促进中国古代教育的进一步发展C、儒家之士成为中国文化舞台上的主角D、使儒家思想成为中国传统文化的主流思想

单选题汉代,儒家思想经过()的改造而神学化,并由民间的一种学说变为官方的统治意识,取得独尊地位。A董仲舒B荀子C朱熹D陆九渊

问答题秦始皇为了加强统治,在思想文化领域采取了什么措施?汉武帝即位后,采用董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想从此在中国传统文化里取得了什么地位?

问答题如何认识中国古代史学在中国传统文化中的地位?

问答题价值观在中国传统文化中具有何种地位?

单选题先秦诸子百家中,儒家和道家是影响最大的两家,而儒家和道家正是中国传统文化的两条主线。《论语》、《老子》分别是儒家和道家思想的主要代表作,把儒家和道家思想的源头抓住了,就比较容易把握中国传统文化的来龙去脉,还可以避免对中国传统文化的单向理解,易于进行儒、道两家思想的比较。这段文字的主旨是(  )。A要弘扬中国的传统文化,首先就要读懂《论语》和《老子》B《论语》和《老子》对中国的政治产生了广泛和深远影响C在中国传统文化中,最经典的原著是《论语》和《老子》D熟读《论语》和《老子》,就能为传播中国文化打好基础

单选题钱穆在《中国历史研究法》中说“至秦汉以后,中国学术大致归宗于儒家,此非各家尽被排斥之谓,实是后起儒家能荟萃先秦各家之重要精义,将之尽行吸收,融会为一。”对此理解正确的是()A汉代儒学取得独尊地位,异己遭到排斥B秦汉以后,儒学得到丰富和更新C汉初儒学融合了佛教、道教思想D儒学在汉代成为官方哲学

问答题史学在中国传统文化中的地位。

单选题把儒家经典哲理化,使儒家思想真正牢固地获得了独尊地位的思想家是()A王安石B朱熹C张居正D董仲舒