问答题请阅读以下材料：马克思主义的“本本”是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要“本本”，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。～《毛泽东选集》第1卷，第11l～112页通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。——《毛泽东选集》第1卷，第296页“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。——《毛泽东选集》第3卷，第80l页结台以上材料，请回答：实事求是思想路线是怎样形成和确立的?
问答题
请阅读以下材料：马克思主义的“本本”是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要“本本”，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。～《毛泽东选集》第1卷，第11l～112页通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。——《毛泽东选集》第1卷，第296页“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。——《毛泽东选集》第3卷，第80l页结台以上材料，请回答：实事求是思想路线是怎样形成和确立的?
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阅读下面文字，完成6-9题： 甲：要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的，这种态度，就是有的放矢的态度，的就是中国革命，矢就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根矢，就是为了要射中国革命和东方革命这个的的。这种态度，就是实事求是的态度。实事就是客观存在着的一切事物，是就是客观事物的内部联系，即规律性，求就是我们去研究，我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事物的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。（毛泽东《改造我们的学习》1941年5月19日）乙：只要我们更多地懂得马克思列宁主义，更多地懂得自然科学，一句话，更多地懂得客观世界的规律，少犯主观主义错误，我们的革命工作和建设工作，是一定能够达到目的的。（毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》1955年3月21日）丙：发展才是硬道理。（邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》1992年1月18日2月21日）丁：经济发展得快一点，必须依靠科技和教育，我说科学技术是第一生产力，近一二十年来，世界科学技术发展得多快啊！高科技领域的一个突破，带动一批产业的发展。我们自己这几年，离开科学技术能增长得这么快吗？要提倡科学，靠科学才有希望。（邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》1992年1月18日2月21日）戊：实事求是是马克思主义的精髓。要提倡这个，不要提倡本本。我们改革开放的成功，不是靠本本，而是靠实践，靠实事求是。农村搞家庭联产承包，这个发明权是农民的。农村改革中的好多东西，都是基层创造出来，我们把它拿来加工提高作为全国的指导。实践是检验真理的唯一标准。我读的书并不多，就是一条，相信毛主席讲的实事求是。过去我们打仗靠这个，现在搞建设、搞改革也靠这个。我们讲了一辈子马克思主义，其实马克思主义并不玄奥。马克思主义是很朴实的东西，很朴实的道理。（邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》1992年1月18日2月21日）己：中国搞社会主义，强调要有中国的特色。我们坚信马克思主义，但马克思主义必须与中国实际相结合。只有结合中国实际的马克思主义，才是我们所需要的真正的马克思主义，我们正是根据这样的思想，力求实现我们的发展目标。（邓小平《怎样评价一个国家的政治体制》1987年3月27日）第6题：甲段中而要这样做，就须不凭主观想象中的这样指的是（）。A. 有的放矢的态度B. 实事求是的态度C. 从实际出发，找出周围事物的内部联系，作为行动的向导D. 引出其固有的而不是臆造的规律性
实事求是，是党的思想路线的实质和核心。毛泽东曾对这一概念的科学含义作了马克思主义界定。他认为：“实事，就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物内部联系，即规律性。求，就是我们去研究。”毛泽东作出这一科学界定的重要文献是A.《反对本本主义》B.《改造我们的学习》C.《新民主主义论》D.《实践论》
毛泽东同志说，“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”这段话，出自（）。A、《整顿党的作风》B、《反对党八股》C、《反对本本主义》D、《改造我们的学习》
毛泽东同志说：“实事”就是客观存在的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。这句话出自（）。A、《整理党的作风》B、《反对党八股》C、《反对本本主义》D、《改造我们的学习》
毛泽东第一次正确提出“马克思主义‘本本’是要学的，但是必须同我国的实际情况相结合”的著作是（）。A、《中国社会各阶级的分析》B、《反对本本主义》C、《改造我们的学习》D、《中国革命和中国共产党》
毛泽东在《改造我们的学习》的报告中对“实事求是”的含义作出的界定是（）A、“实事”就是客观存在的事物B、“是”就是客观事物的内部联系，即规律性C、“求”就是我们去研究D、“实事求是”就是解放思想
什么是一切从实际出发，实事求是？怎样才能做到一切从实际出发，实事求是？就是我们做事情要尊重客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为行动的依据。①充分发挥（）性，坚持用（）武装头脑，以（）的精神探求事物本质和规律，在（）中检验和发展真理；②把发挥（）性与尊重（）结合起来，把高度的（）同严谨踏实的（）结合起来；③反对（）和片面强调（），（）、（）、（）的思想。
甲：要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的，这种态度，就是有的放矢的态度，“的”就是中国革命，“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”，就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度，就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究，我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事物的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。（毛泽东《改造我们的学习》1941年5月19日）乙：只要我们更多地懂得马克思列宁主义，更多地懂得自然科学，一句话，更多地懂得客观世界的规律，少犯主观主义错误，我们的革命工作和建设工作，是一定能够达到目的的。（毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》1955年3月21日）丙：发展才是硬道理。（邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》1992年1月18日—2月21日）丁：经济发展得快一点，必须依靠科技和教育，我说科学技术是第一生产力，近一二十年来，世界科学技术发展得多快啊！高科技领域的一个突破，带动一批产业的发展。我们自己这几年，离开科学技术能增长得这么快吗？要提倡科学，靠科学才有希望。（邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》1992年1月18日—2月21日）戊：实事求是是马克思主义的精髓。要提倡这个，不要提倡本本。我们改革开放的成功，不是靠本本，而是靠实践，靠实事求是。农村搞家庭联产承包，这个发明权是农民的。农村改革中的好多东西，都是基层创造出来，我们把它拿来加工提高作为全国的指导。实践是检验真理的唯一标准。我读的书并不多，就是一条，相信毛主席讲的实事求是。过去我们打仗靠这个，现在搞建设、搞改革也靠这个。我们讲了一辈子马克思主义，其实马克思主义并不玄奥。马克思主义是很朴实的东西，很朴实的道理。（邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》1992年1月18日—2月21日）己：中国搞社会主义，强调要有中国的特色。我们坚信马克思主义，但马克思主义必须与中国实际相结合。只有结合中国实际的马克思主义，才是我们所需要的真正的马克思主义，我们正是根据这样的思想，力求实现我们的发展目标。（邓小平《怎样评价一个国家的政治体制》1987年3月27日）对文中重点语词的理解，不正确的一项是（）。A、甲段中“中国革命的实际运动”与乙段“我们的革命工作和建设工作”所指内容相同B、“实事求是”中的“实事”在甲段指“中国革命的实际运动”，在己段中则指“中国的国情”C、“实事求是”中的“求”与戊段中的“加工”语意相同D、“实事求是”中的“是”，即规律性，即戊段“实践是检验真理的唯一标准”中的“真理”
甲：要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的，这种态度，就是有的放矢的态度，“的”就是中国革命，“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”，就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度，就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究，我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事物的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。（毛泽东《改造我们的学习》1941年5月19日） 乙：只要我们更多地懂得马克思列宁主义，更多地懂得自然科学，一句话，更多地懂得客观世界的规律，少犯主观主义错误，我们的革命工作和建设工作，是一定能够达到目的的。（毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》1955年3月21日） 丙：发展才是硬道理。（邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》1992年1月18日—2月21日） 丁：经济发展得快一点，必须依靠科技和教育，我说科学技术是第一生产力，近一二十年来，世界科学技术发展得多快啊！高科技领域的一个突破，带动一批产业的发展。我们自己这几年，离开科学技术能增长得这么快吗？要提倡科学，靠科学才有希望。（邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》1992年1月18日—2月21日） 戊：实事求是是马克思主义的精髓。要提倡这个，不要提倡本本。我们改革开放的成功，不是靠本本，而是靠实践，靠实事求是。农村搞家庭联产承包，这个发明权是农民的。农村改革中的好多东西，都是基层创造出来，我们把它拿来加工提高作为全国的指导。实践是检验真理的唯一标准。我读的书并不多，就是一条，相信毛主席讲的实事求是。过去我们打仗靠这个，现在搞建设、搞改革也靠这个。我们讲了一辈子马克思主义，其实马克思主义并不玄奥。马克思主义是很朴实的东西，很朴实的道理。（邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》1992年1月18日—2月21日） 己：中国搞社会主义，强调要有中国的特色。我们坚信马克思主义，但马克思主义必须与中国实际相结合。只有结合中国实际的马克思主义，才是我们所需要的真正的马克思主义，我们正是根据这样的思想，力求实现我们的发展目标。（邓小平《怎样评价一个国家的政治体制》1987年3月27日）甲段中“而要这样做，就须不凭主观想象”中的“这样”指的是（）。A、有的放矢的态度B、实事求是的态度C、从实际出发，找出周围事物的内部联系，作为行动的向导D、引出其固有的而不是臆造的规律性
甲：要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的，这种态度，就是有的放矢的态度，“的”就是中国革命，“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”，就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度，就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究，我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事物的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。（毛泽东《改造我们的学习》1941年5月19日）乙：只要我们更多地懂得马克思列宁主义，更多地懂得自然科学，一句话，更多地懂得客观世界的规律，少犯主观主义错误，我们的革命工作和建设工作，是一定能够达到目的的。（毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》1955年3月21日）丙：发展才是硬道理。（邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》1992年1月18日—2月21日）丁：经济发展得快一点，必须依靠科技和教育，我说科学技术是第一生产力，近一二十年来，世界科学技术发展得多快啊！高科技领域的一个突破，带动一批产业的发展。我们自己这几年，离开科学技术能增长得这么快吗？要提倡科学，靠科学才有希望。（邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》1992年1月18日—2月21日）戊：实事求是是马克思主义的精髓。要提倡这个，不要提倡本本。我们改革开放的成功，不是靠本本，而是靠实践，靠实事求是。农村搞家庭联产承包，这个发明权是农民的。农村改革中的好多东西，都是基层创造出来，我们把它拿来加工提高作为全国的指导。实践是检验真理的唯一标准。我读的书并不多，就是一条，相信毛主席讲的实事求是。过去我们打仗靠这个，现在搞建设、搞改革也靠这个。我们讲了一辈子马克思主义，其实马克思主义并不玄奥。马克思主义是很朴实的东西，很朴实的道理。（邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》1992年1月18日—2月21日）己：中国搞社会主义，强调要有中国的特色。我们坚信马克思主义，但马克思主义必须与中国实际相结合。只有结合中国实际的马克思主义，才是我们所需要的真正的马克思主义，我们正是根据这样的思想，力求实现我们的发展目标。（邓小平《怎样评价一个国家的政治体制》1987年3月27日）对文中部分语句的判断，正确的一项是（）。A、“发展才是硬道理”是条件关系复句B、“要提倡科学，靠科学才有希望”是并列关系复句C、“我们改革开放的成功，不是靠本本，而是靠实践”是转折关系复句D、“我读的书并不多，就是一条，相信毛主席讲的实事求是”是转折关系复句
甲：要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的，这种态度，就是有的放矢的态度，“的”就是中国革命，“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”，就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度，就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究，我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事物的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。（毛泽东《改造我们的学习》1941年5月19日）乙：只要我们更多地懂得马克思列宁主义，更多地懂得自然科学，一句话，更多地懂得客观世界的规律，少犯主观主义错误，我们的革命工作和建设工作，是一定能够达到目的的。（毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》1955年3月21日）丙：发展才是硬道理。（邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》1992年1月18日—2月21日）丁：经济发展得快一点，必须依靠科技和教育，我说科学技术是第一生产力，近一二十年来，世界科学技术发展得多快啊！高科技领域的一个突破，带动一批产业的发展。我们自己这几年，离开科学技术能增长得这么快吗？要提倡科学，靠科学才有希望。（邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》1992年1月18日—2月21日）戊：实事求是是马克思主义的精髓。要提倡这个，不要提倡本本。我们改革开放的成功，不是靠本本，而是靠实践，靠实事求是。农村搞家庭联产承包，这个发明权是农民的。农村改革中的好多东西，都是基层创造出来，我们把它拿来加工提高作为全国的指导。实践是检验真理的唯一标准。我读的书并不多，就是一条，相信毛主席讲的实事求是。过去我们打仗靠这个，现在搞建设、搞改革也靠这个。我们讲了一辈子马克思主义，其实马克思主义并不玄奥。马克思主义是很朴实的东西，很朴实的道理。（邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》1992年1月18日—2月21日）己：中国搞社会主义，强调要有中国的特色。我们坚信马克思主义，但马克思主义必须与中国实际相结合。只有结合中国实际的马克思主义，才是我们所需要的真正的马克思主义，我们正是根据这样的思想，力求实现我们的发展目标。（邓小平《怎样评价一个国家的政治体制》1987年3月27日）根据文章推断正确的一项是（）。A、毛泽东关于“实事求是”的论述，在邓小平理论中发展为“反对本本主义”的思想B、坚持实事求是的观点，在马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论中是一脉相承的C、由两位领导人的论述可知：科学发展观的思想由来已久，纵贯解放战争时期、社会主义建设时期，一直到改革开放时期D、两位领导人的论述都使用了严谨科学的书面语和生动活泼的口语
实践的观点是认识论首要的观点，这是因为（）。A、实践中的认识都属于真理性的认识B、来源于实践的认识都是真理C、实践就是真理D、人们的认识过程就是一个通过实践而发现真理，又通过实践去检验和发展真理的过程
毛泽东在其相关著作中对“实事求是”这个概念作了全面的阐释。以下对“实事求是”概念阐释正确的是（）。A、“是”就是对客观事物的肯定判断B、“求”就是我们去调查，寻找物质世界的客观事实C、“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”是客观事物的内部联系D、“求”就是我们去研究，找出周围事物的内部联系
单选题毛泽东同志说：“实事”就是客观存在的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。这句话出自（）。A《整理党的作风》B《反对党八股》C《反对本本主义》D《改造我们的学习》
多选题毛泽东在《改造我们的学习》的报告中对“实事求是”的含义作出的界定是（）A“实事”就是客观存在的事物B“是”就是客观事物的内部联系，即规律性C“求”就是我们去研究D“实事求是”就是解放思想
单选题毛泽东第一次正确提出“马克思主义‘本本’是要学的，但是必须同我国的实际情况相结合”的著作是（）。A《中国社会各阶级的分析》B《反对本本主义》C《改造我们的学习》D《中国革命和中国共产党》
多选题毛泽东在其相关著作中对“实事求是”这个概念作了全面的阐释。以下对“实事求是”概念阐释正确的是（）。A“是”就是对客观事物的肯定判断B“求”就是我们去调查，寻找物质世界的客观事实C“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”是客观事物的内部联系D“求”就是我们去研究，找出周围事物的内部联系
单选题在延安整风运动中，毛泽东对“实事求是”这个成语做了新的解释.他认为，“是”主要是指（）。A客观存在着的一切事务B客观事物的内部联系，即规律性C我们去研究D理论联系实际