单选题说“今日一天,当明日两天”的哲人是()A亚里土多德B培根C耶曼孙D斯宾诺莎

单选题
说“今日一天,当明日两天”的哲人是()
A

亚里土多德

B

培根

C

耶曼孙

D

斯宾诺莎


参考解析

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不能凸显教育在我国社会主义建设中战略地位的是()A.百年大计.教育为本B.今日的教育,就是明日的生产C.教育是一种“消费事业”D.今日的教育,就是明日的社会发展

蔡元培说过“欲知明日之社会,先看今日之校园”,是指学校文化的( )。A.独特性B.易变性C.先导性D.开放性

患者,男性,明日行静脉肾盂造影术,下列护理措施中不正确的是A.明日晨禁食并排便B.今晚服缓泻药C.今日普食D.今日做碘过敏试验E.检查前排空膀胱

说“今日一天,当明日两天”的哲人是()A、亚里土多德B、培根C、耶曼孙D、斯宾诺莎

“昨日只是今日的记忆,明日只是今日的梦想”是什么里面的话?()A、《叛逆的灵魂》B、《草原新娘》C、《海燕》D、《先知》

患者,男性,明日行静脉肾盂造影术,下列护理措施中不正确的是()。A、今日普食B、今晚服缓泻药C、今日做碘过敏试验D、明日晨禁食并排便E、检查前排空膀胱

古希腊一位哲人说:“想左右天下的人,须先能左右自己。”这位哲人是()A、柏拉图B、亚里士多德C、苏格拉底D、普罗塔哥拉

读李大钊《今》中的两段文字:为什么“今”最可宝贵妮?“最好借哲人耶曼孙所说的话答这个疑问:“尔若爱千古,尔当爱现在。咋日不能唤回来、明天还不确实,尔能确有把握的就是今日。今日一天,当明日两天。”为什么“今”最易丧失呢?因为宇宙大化,刻刻流转、绝不停留。时间这个东西,也不因为吾人贵他爱他稍稍在人间留恋:试问吾人说“今”,说“现在”,茫茫百千万劫,究竟哪一刹那是吾人的“今”,是吾人的“现在”呢?刚刚说他是“今”是“现在”,他早已风驰电掣的一般,已成“过去”了。吾人若要糊糊涂涂把他丢掉,岂不可借!这两段文字论述的论点各是什么?使用的各是哪种论据?

“昨日只是今日的记忆,明日只是今日的梦想”是谁说的?()A、泰戈尔B、波德莱尔C、纪伯伦D、安纳德

纪伯伦认为昨日是今日的记忆,明日是今日的梦想。

きのう的意思是()。A、今日B、明日C、昨日D、今年

寒食节是哪一天()A、清明的前两天B、清明节当天C、清明的后一天D、清明的后两天

有位哲人说“先做人,后做事”,请你谈谈自己的看法。

寒食节是哪一天?()A、清明的前一两天B、清明的前一天C、清明的后一天D、清明的后一两天

蔡元培说过“欲知明日之社会,先看今日之校园”,是指学校文化的()。A、独特性B、易变性C、先导性D、开放性

“今日良知见在如此,只随今日所知扩充到底,明日良知又有开悟,便从明日良知扩充到底。”这句话应出自()A、董仲舒B、朱熹C、陆九渊D、王阳明

单选题“昨日只是今日的记忆,明日只是今日的梦想”是谁说的?()A泰戈尔B波德莱尔C纪伯伦D安纳德

问答题有一个哲人说,像蚂蚁一样工作,像蝴蝶一样生活;另一个哲人说,每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负。请结合实际谈谈体会。

单选题不能突显教育在我国社会主义建设中战略地位的是()A百年大计,教育为本B今日的教育,就是明日的生产C教育是一种“消费事业”D今日的教育,就是明日的社会发展

单选题“昨日只是今日的记忆,明日只是今日的梦想”是什么里面的话?()A《叛逆的灵魂》B《草原新娘》C《海燕》D《先知》

问答题读李大钊《今》中的两段文字:为什么“今”最可宝贵妮?“最好借哲人耶曼孙所说的话答这个疑问:“尔若爱千古,尔当爱现在。咋日不能唤回来、明天还不确实,尔能确有把握的就是今日。今日一天,当明日两天。”为什么“今”最易丧失呢?因为宇宙大化,刻刻流转、绝不停留。时间这个东西,也不因为吾人贵他爱他稍稍在人间留恋:试问吾人说“今”,说“现在”,茫茫百千万劫,究竟哪一刹那是吾人的“今”,是吾人的“现在”呢?刚刚说他是“今”是“现在”,他早已风驰电掣的一般,已成“过去”了。吾人若要糊糊涂涂把他丢掉,岂不可借!这两段文字有何内在联系?

问答题我以为世间最可宝贵的就是“今”,最易丧失的也是“今”,因为他最容易丧失,所以更觉得他可以宝贵。 为甚么“今”最可宝贵呢?最好借哲人耶曼孙所说的话答这个疑问:“尔若爱千古,尔当爱现在。昨日不能唤回来,明天还不确实,尔能确有把握的就是今日。今日一天,当明日两天。” 为甚么“今”最易丧失呢?因为宇宙大化,刻刻流转,绝不停留。时间这个东西,也不因为吾人贵他爱他稍稍在人间留恋。试问吾人说“今”说“现在”,茫茫百千万劫,究竟哪一刹那是吾人的“今”,是吾人的“现在”呢?刚刚说他是“今”是“现在”,他早已风驰电掣的一般,已成“过去”了。吾人若要糊糊涂涂把他丢掉,岂不可惜?这部分文字所运用的论证方法。

单选题说“今日一天,当明日两天”的哲人是()A亚里土多德B培根C耶曼孙D斯宾诺莎

问答题读李大钊《今》中的两段文字:为什么“今”最可宝贵呢?“最好借哲人耶曼孙所说的话答这个疑问:“尔若爱千古,尔当爱现在。昨日不能唤回来、明天还不确实,尔能确有把握的就是今日。今日一天,当明日两天。”为什么“今”最易丧失呢?因为宇宙大化,刻刻流转、绝不停留。时间这个东西,也不因为吾人贵他爱他而会稍稍在人间留恋:试问吾人说“今”,说“现在”,茫茫百千万刻,究竟哪一刹那是吾人的“今”,是吾人的“现在”呢?刚刚说他是“今”是“现在”,他早已风驰电掣的一般,已成“过去”了。吾人若要糊糊涂涂把他丢掉,岂不可惜!请回答:这两段文字论述的论点各是什么?使用的各是哪种论据?

判断题纪伯伦认为昨日是今日的记忆,明日是今日的梦想。A对B错

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单选题きのう的意思是()。A今日B明日C昨日D今年

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