崇尚无为,提出“圣人不死,大盗不止”的先秦思想家是老子。() 此题为判断题(对，错)。
先秦思想家提出宇宙生成的见解。() 此题为判断题(对，错)。
提出“信赏罚，一号令”的法律思想家是（）。A.魏征B.朱熹C.张居正D.戴震
先秦提出“好恶者，赏罚之本”的思想家是（）A.韩非B.荀子C.管子D.商鞅
古代的孔子对赏罚的论述在中国古代思想家中是最具特色的,他从人性善出发,得出结论:quot;人情者,有好恶,故赏罚可用quot; 。( ) 此题为判断题(对，错)。
提出“天时不如地利，地利不如人和”的先秦思想家是庄子。()
提出“信赏罚，一号令”的法律思想家是（）。A、 魏征B、朱熹C、张居正D、戴震
提出“官无常贵，民无终贱”的先秦思想家是（）。A、孔子B、孟子C、墨子D、老子
古代的韩非子对赏罚的论述在中国古代思想家中是最具特色的，他从人性恶出发，得出结论："人情者，有好恶，故赏罚可用"。（）
提出“民贵君轻”思想的先秦思想家是（）A、墨子B、孟子C、庄子D、荀子
先秦提出“好恶者，赏罚之本”的思想家是（）A、韩非B、荀子C、管子D、商鞅
崇尚无为，提出“圣人不死，大盗不止”的先秦思想家是（）A、老子B、庄子C、荀子D、慎到
提出“暴君放伐”思想的先秦思想家是（）A、孟子B、墨子C、管子D、荀子
韩非在《八经》篇提出：“凡治天下，必因人情。人情者，有好恶，故赏罚可用。”其阐述管理理论的哲学基础是（）A、管理问题B、生产问题C、人性问题D、人事问题
古代的孔子对赏罚的论述在中国古代思想家中是最具特色的，他从人性善出发，得出结论：“人情者，有好恶，故赏罚可用”。（）
“凡治天下必因人情。人情者有好恶，故赏罚可用。赏罚可用则禁令可立，而治道具矣”是（）的依法治国思想。A、荀子B、管仲C、老子D、韩非
填空题提出“通天下者一气”观点的先秦思想家是（）。
单选题提出“民贵君轻”思想的先秦思想家是（）A墨子B孟子C庄子D荀子
单选题韩非在《八经》篇提出：“凡治天下，必因人情。人情者，有好恶，故赏罚可用。”其阐述管理理论的哲学基础是（）A管理问题B生产问题C人性问题D人事问题
判断题古代的韩非子对赏罚的论述在中国古代思想家中是最具特色的，他从人性恶出发，得出结论："人情者，有好恶，故赏罚可用"。（）A对B错
单选题提出“信赏罚，一号令”的法律思想家是（）。A魏征B朱熹C张居正D戴震
判断题古代的孔子对赏罚的论述在中国古代思想家中是最具特色的，他从人性善出发，得出结论：“人情者，有好恶，故赏罚可用”。（）A对B错
单选题提出“官无常贵，民无终贱”的先秦思想家是（）。A孔子B孟子C墨子D老子
单选题“凡治天下必因人情。人情者有好恶，故赏罚可用。赏罚可用则禁令可立，而治道具矣”是（）的依法治国思想。A荀子B管仲C老子D韩非